加载中…光明日报发表：蒯通是“废柴”吗
(2015-08-25 11:19:15)
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蒯通韩信刘邦项羽三分天下不以成败论英雄传檄千里历史 |
分类： 人才史话 |
年轻时读史，思维是直线的，只留心大名鼎鼎的韩信，没在意幕后人物蒯通。后来，书看得多了，发觉蒯通这个人还是有些名堂的，仅由他的话演变而来的成语就有一箩筐，如，固若金汤、鼎足而立、功高震主、为民请命、群雄逐鹿、云合雾集、乘利席胜、捷足先得、束蕴乞火等等。若把这些典故串接起来，足以概括他的一生。
蒯通有着远大的政治抱负，可惜因韩信犹豫不决而未能实现，于是有人说，蒯通不过是徒有虚名的废材而已。那么，蒯通真是块“废柴”吗？
秦朝末年，天下大乱，就像春秋战国时期的诸侯纷争一样，反秦起义硝烟四起，英雄豪杰各据一方。在这样的大背景下，若要施展自己的抱负，成就一番事业，要么以武进身，靠征战沙场建立功勋，要么以文出头，做谋臣策士博取功名。蒯通乃一介书生，又生逢乱世，就只能靠文笔和口舌闯荡天下了。蒯通的早期身世已不可考，但从《汉书·蒯通传》和《史记》等书的一些附带记载中，仍可看出他是一个不可多得的贤能之士。
蒯通本是燕赵范阳人氏，因见慕于齐地多贤俊，且有稷下学宫这样的学术殿堂，遂客居于齐，以致刘邦把他看作是齐人。他与琅琊高士安期生交好，并都曾去过项羽那里，陈述自己的宏图大略，但未被采纳。项羽要封官留人，他们却坚辞不受。蒯通于是便隐退于野，著书立说，窥测时机，以求明主。班固在《汉书》中评价蒯通“通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》”。言其所论甘美而义深长也。”隽永一词遂成典故，用来形容意味深长言论或诗文。
蒯通的第一次亮相颇为精彩。秦二世元年八月，陈胜部将武臣领命北上攻伐赵地。身为燕赵子民的蒯通，为避免家乡父老生灵涂炭，就立即走进县衙，破解时局，痛陈利害，劝说县令徐公归顺武臣。接下来，他又赶往武臣大营，说服武臣接受范阳县令之降。这样一来，“不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定”，兵不血刃就顺利地拿下了三十余座城池。蒯通这一番奔走斡旋，既保全了反秦义军的有生力量，又避免了一场战争浩劫，足以称得上为民请命的善举了。
五年后，蒯通以谋士的身份出现在韩信帐下。在蒯通眼里，韩信治军有方，善于用兵，又是个能屈能伸的大丈夫，将来必能成大事，是个难得的潜力股，投在他门下，还愁没有发展机遇吗？这年十月，韩信奉命攻齐，大军还未到达平原渡口，就有消息报告说，汉王派出的郦食其已说服田齐归汉。正待韩信欲收兵之际，蒯通却以没有接到汉王止伐诏令为由，鼓动韩信继续攻齐。于是，韩信便乘齐疏于防范之机，一直打到临淄。齐王田广认为郦食其出卖了自己，把他给烹了。齐王好容易求得楚军援手抗汉，不料楚将龙且却因轻敌恋战而中计，全军覆没，齐王被杀。司马迁赞曰：“甚矣，蒯通之谋！”班固评曰：“蒯通一说而丧三俊”。其实，蒯通所以有此一说，旨在扩大韩信的实力和影响，为后来拥齐自立做准备。或者说，这与他拟将说服韩信鼎足而居、三分天下的长远谋略相一致。撇开这件事的功过是非不说，蒯通的能量可见一斑，“废柴”之说也就毫无来由了。
齐地向来是雄霸争锋的后方要塞。韩信占据齐地后，项羽腹背受敌，深以为忧，就派策士武涉前往策反，让韩信弃汉归楚。韩信觉得汉王于己不薄，予以谢绝了。蒯通与武涉所见略同，都认为韩信的份量举足轻重，挺汉则刘邦做大，归楚则项羽转胜。于是，就乘机又来说服韩信。他先是以相人之术诱导韩信说，从将军您的正面看，不过封侯而已，且有凶险；从将军您的背面看，就贵不可言了。韩信对蒯通的相术很感兴趣，就让他详细说来听听。接下来，蒯通放眼天下大势，纵论存废格局，建议韩信既不要归附项羽灭掉刘邦，也不要听命刘邦灭掉项羽，而是拥齐自立，鼎足而居，三分天下。这样一来，谁都不敢轻举妄动。并引用历史教训进一步劝告韩信，楚汉胜负未定，正是度势良机。我听说，天赐与您，您却不要，反而会受到惩罚；时机到了，您却不动，反而会遭逢祸殃。你在汉王手下，功高盖世，已有震主之威，我真为您感到不安。何去何从，还请将军三思。话都说到这个份上，韩信仍是心存犹疑，总感到不忍背弃汉王，终究还是谢绝了。
蒯通见反复劝说韩信无效，自感大势不妙，于是便装疯卖傻，避祸乡野。韩信后来的结局，果然被蒯通料中。临死前叹息说，我悔不用蒯通之计，以至落到今天这个下场。刘邦听说后，遂在全国通缉蒯通。缉拿归案后，刘邦打算把蒯通给烹了。刑前斥问他说，你为何教唆韩信反叛？蒯通毕竟是辩士出身，慷慨激昂地说出一番道理后，刘邦觉得蒯通很有胆识，加之天下初定，尤须怀柔宽仁、尊才尚贤，就把他给放了。蒯通若真是块“废柴”，焉能逃过这一劫，并在后来被齐相曹参拜为座上宾？
历史不能假设，但却可以推论。倘若当初韩信采纳了蒯通的建议，韩齐与项楚、刘汉必能三分天下；倘若韩信拥齐自立后拜蒯通为相，最终统一全国的很难说就是刘邦。因此，我们对历史人物的论说，对人才的评价，既不能脱离功利，也不能唯功利是瞻。不以成败论英雄的史论，适用于战将，同样也适应于文臣。
蒯通原名蒯彻，为避汉武帝刘彻之讳而改名。细分析，通与彻意思相近，大彻大悟谓之通。蒯通这个人对世事的洞察很有眼光和见地，通透明澈。他尽管未能大显身手，但其才华的光焰，仍让后人为之眼前一亮。
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