最「给力」的打油诗

　　南宋孝宗时，有一年大旱，皇帝下诏，把天竺观音请到明庆寺求雨。有人写了一首打油诗：走杀东头供奉班，传宣圣旨到人间。太平宰相堂中坐，天竺观音却下山。
　　打油诗中提到的这位太平宰相，名叫赵雄，字温叔，四川资阳人，宋孝宗时官至右丞相。在南宋最高行政长官的宝座上，他一直坐得很稳，不料一首打油诗竟逼得他不得不下野。
　　《宋稗类钞》记载的这件事，田汝成的《西湖游览志余》、蒋一葵的《尧山堂外纪》、周密的《齐东野语》以及周清原的《西湖二集》都有涉及，当不会是凭空杜撰。
　　这一年的灾情，南宋的史志中有概述：乾道七年（一一七一），全境大旱，湖南尤甚，灾民塞途，饿殍于道，陷入一片狼籍。当时寓居长沙的张栻，亲眼目睹了这一惨景。大灾当前，那时的统治者也拿不出什么好办法，整个社会显得很无助。作为国家最高行政长官，纵然不能「哪里有灾情，就出现在哪里」，也该走出宫廷做点什么。那位做了十二年太平宰相的赵雄，大约是有些麻木，也有些无奈，因而无动于衷，于是就有了那首打油诗：观音菩萨都下山了，你当宰相的还高高在上，这不是置民间疾苦于不顾吗？
　　从《尧山堂外纪》的记述来看，这期间还发生过另外一件事。孝宗时，大考试卷要经皇上御览。有位叫刘大誉的头牌进士，临时会考的赋中有「商霖未作，相傅说于高宗；汉旱欲苏，烹弘羊于孝武」之句。这显然是讥刺赵雄的，孝宗阅后便有了罢免他的念头。那首打油诗一出，舆情愈加劲烈起来，赵温叔自知宫廷不再容他，只好灰溜溜走人。如此看来，不论是今还是古，不作为同样会丢官。
　　正史中的赵雄，并非笔记小说中描绘的那样，是个草包饭桶，能官居右丞全赖幸运。赵雄虽然没读多少书，办事能力还是强的。其一生为官清廉，直言敢谏，举荐贤能，政绩斐然。在他辞官之前，尽管政绩有褒有贬，孝宗对他还是信任的。赵雄所以丢官，个中因由虽由一首打油诗引起，但在这场旱灾中表现不佳，无疑给诽谤他、弹劾他的人以口实，加速了他的下台。若如是，这可能是有史以来最给力的打油诗了，可见，舆论的作用从来都不可小觑。

　　附注：本文发表在2011年3月5日香港《大公报》大公园副刊，责任编辑李淼。精简版被《传奇故事·百家讲坛》蓝版2011年5月号刊载，文本如下。

打油诗给力 太平宰丢官

　　南宋孝宗时，有一年大旱，皇帝下诏，把天竺观音请到明庆寺求雨。有人写了一首打油诗：“走杀东头供奉班，传宣圣旨到人间。太平宰相堂中坐，天竺观音却下山。”
　　打油诗中提到的这位“太平宰相”，名叫赵雄。在南宋最高行政长官的宝座上，他一直坐得很稳，不料这首打油诗竟逼得他不得不下野。
　　这一年（乾道七年，1171年）全国大旱，湖南尤甚，灾民塞途，饿殍满道，一片狼籍。大灾当前，政府也拿不出什么好办法，整个社会显得很无助。那位做了12年太平宰相的赵雄，大约是有些无奈，也有些麻木，因而无动于衷。于是就有了那首打油诗：观音菩萨都下山了，你当宰相的还高高在上，这不是置民间疾苦于不顾吗？
　　打油诗一出，舆情愈加劲烈，赵雄自知宫庭不再容他，只好拍屁股走人。如此看来，不论是今还是古，“不作为”同样会丢官。当然，赵雄所以丢官，个中因由绝非仅此一端，但在这场旱灾中表现不佳，无疑给诽谤和弹劾他的人以口实，加速了他的下台。