岳西司空山  (下篇)

 

4月21日，下午三点钟开始下山,山路陡峭,二个多小时下到山脚。

 

 

一上一下，走走停停，七个小时。

 

 

傍晚时分，到山下寺，快步转转。

 

 

《山海经·大荒北经》：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。有岳之山。寻竹生焉。大荒之中，有名山曰不句，海水入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰:“神北行!”先除水道，决通沟渎。

 

【有说：水神共工有一位臣子相繇，九头蛇身，盘成一团，于九个地方取食。他喷吐停留过的地方，即会变为大沼泽(云梦泽)，气味不是辛辣就是苦涩，百兽中未有能居住这里的。大禹堵塞洪水,杀死了相繇,流出的血又腥又臭，谷物不能生长；且又有很多水，无法在此居住。大禹填塞此地，屡次填塞屡次塌陷，于是挖成大池，诸帝将挖出的泥土造了几座高台。诸帝台位于昆仑山（湖南九嶷山,又名苍梧山）的北面(湖北)。有座岳山(安徽天柱山)，长着高大的竹。荒远之地(中国),有不句山,海水流入。有座系昆山（安徽司空山）,上有共工台，射箭人不敢朝北方射箭。有着青衣人，名黄帝女魃。蚩尤制造兵器攻击黄帝，黄帝派应龙到冀州原野攻打蚩尤。应龙蓄积了很多水。蚩尤请来风伯和雨师，掀起狂风暴雨。黄帝于是降下天女魃(旱神),雨被止住,于是杀死蚩尤。魃无法再回到天上，居住之地未有雨水。叔均禀报黄帝，将魃安置于赤水(长江)北面。叔均成为田祖。魃常常流窜出现旱情，想要赶走她，会说：“神啊请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小沟渠。】

 

 

《淮南子·天文训》：昔者，共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。【从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工战败)愤怒撞击不周山,支撑天的柱子折断了,拴系地的绳索也断了。天向西北倾斜，所以日月星辰移动了;大地东南塌陷,所以积水泥沙也朝东南方流去了。】

 

有说：共工台于安庆司空山，距离安庆天柱山(不周山)不远；共工失败被杀灭国，遗体未能运回共工国(湖北),葬于途中最高山司空山(山海经中系昆山)；共工安葬地，即为共工台。

 

 

相传：司空山玄妙玉女，于司空大峡谷乌牛古石附近放牛，受阳光从口中射入腹而孕，九九八十一年，剖开左肋产出男孩，后为道教创始人老子；老子住司空山“八景宫”，神农雨师赤松子、西汉梅福、东汉左慈、晋王子王乔、勾漏令葛洪等吴楚神仙均曾在司空山赤壁丹砂下炼仙丹；赤松子首建玄妙观，左慈重建玄妙观，司空山是道家早期重要的宗教活动场所；同时，司空山也是佛教禅宗二祖道场,佛教的重要道场;佛道二教都想把司空山做为自己的名山圣地，但多年未有裁定；一日，观音菩萨造访八景宫，太上李老君邀请神农雨师赤松子作陪；饭后，李老君与观音菩萨于司空极顶对弈，请赤松子裁判，以棋局输赢定司空山归属；二人棋艺不相上下，观音菩萨突然将手中“填眼”的棋子抛向西边山麓；因是一条巨蟒张开血盆大口呼啸而下，欲吃山下一只大蛤蟆；观音菩萨抛出的那枚围棋子变为蛇的天敌乌龟，挡住大蟒蛇，救下了蛤蟆；太上老君为观音的慈悲心肠所折服,遂有“李老君牵狮子下山”(司空山西南面著名景观)之说；佛教逐渐占上风，最终成禅宗祖庭。

 

“赤松去后炉飞雪，黄石归来汞化银。却笑当年勾漏令，曾留此地让高人。”