豆子是个业余木匠，自己造桌子椅子，造小木船，车库里摆着整齐的木工工具和小船。

我喜欢匠人，对自己热爱的东西有一份执著，尤其是精致完美的细节。有些人是面对木头，有些人面对衣料，有些人面对文字，有些人面对美食。

认识一个韩国餐馆专门做泡菜的阿姨，她除了教我一些技巧，还不经意的讲了一段话。

我做泡菜都是早晨，只用清水簌簌口，不敢刷牙。

这是为什么呢？

因为牙膏里面有糖分，刷完牙再尝咸淡就会对味道有影响。我做的泡菜味道从来都是一样的，颜色什么时候都是新鲜的，客人吃完泡菜，汤汁都会来拌饭。

她说的时候，一脸的骄傲。

刚巧听于丹讲庄子，一个普通的木匠的故事。

一个木匠叫梓庆，他做祭祀时候挂钟的架子，其实这是个很简单的活，很简单的器物，但是就是这个木匠，他做出来的这个架子，人人见到惊为鬼斧神工啊，他怎么会做得这么好，觉得它那上面野兽的形状，宛如真正的走兽一般，栩栩如生，所以大家就对这个木匠特别有口碑。

那么这个口碑传着传着就传到国君那里了，所以鲁侯召见这个木匠梓庆，要问一问他其中的奥秘，到底为什么。

梓庆很谦虚，他说我一个木匠，我哪有什么决窍啊，如果你一定问，我就跟你说说。

我在做任何一个普通的架子之前，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒，那么这种斋戒为的一个目的，叫齐以静心。也就是说，我去做所有的斋戒，只不过是为了让自己的内心真正安静下来。

我斋戒到第三天的时候，我就忘记了拿这样的东西去封功啊，去受赏啊，也就是说斋戒到三天，我可以忘利。

再接着斋戒，到第五天的时候，我就可以忘记名声了，也就是说，我已经不在乎别人别人对它是毁啊是誉啊，是是啊是非啊，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了。

到第七天的时候，我可以忘却我这个人的四肢、形体，也就是说，第七天达到忘我之境。

达到这个境界的时候，我就拿上斧子进山了。进山以后，无非是去看一看我要做的事，这个时候，我可以忘记我是为朝廷做，为朝廷做事心有惴惴，有杂念你就做不好，他说我这个时候无非就是要做这么一个架子，就是为事而事。所以他说我就在里面去看，有哪些天生长得就像野兽，因为我心静，所以一眼就会看到，然后我就把天生长得特别像的木头砍回来，随手一加工，它就会成为现在的样子。也就是说，我做的事情无非叫做以天合天。
 
其实这个木匠告诉了我们一个朴素而玄妙的道理，就是人做事要做得好，穿越三个阶段，忘利，忘名，忘我。

上次武当和太极老师管道长聊天，他说，学习太极教授太极，第一不为名，第二不为利才能够做到最好，忘却了名利，才会到达无我的状态，这就是道的状态，天人合一。

一个德国朋友说，德国为什么能够在二战后迅速崛起，因为每个工作的人，从鞋匠到工程师，每个人对自己从事的专业都有一种匠人的精神，成品的每个细节都精致完美，这种成就感与金钱无关。

我没有匠人的素质，但是我在朝这个方向努力中......。


懒惰主妇之意大利贝壳面

面煮熟，放入意大利的Pesto九层塔松子酱，放些沙拉即可。