我们很难想象，在一个没有忽悠的社会里，人们的生活是怎样刻板和乏味。在这样的社会里，人们的心理一定十分阴暗，没有宽阔的胸怀，无法包容不同的爱好和意见，彼此心怀敌意，人际关系犹如剑拔弩张。

    在人类的和平交往中，忽悠是为了调节各种关系而表现出来的一种智慧，用于调剂精神和心理。它往往是人们在交往中发泄不满和郁闷的最柔和的方式，

    下面，我用一个故事来说明这个观点。

    古时候，江南滁州有一名妓女，长得如花似玉。难得的是，她还通晓诗文。有一天，许学士开设宴会，把这位妓女叫来陪客。

    客人中有一位本地出身的胡尚书。他见了这位妓女，就请教她的芳名。妓女回答：“我叫齐下秀。”

    胡尚书一听，扑哧一笑，接着就想取笑一下这个姓齐的女子，故意用她名字的谐音写下“脐下臭”3个字，给她看了，说道：“哦，原来你是脐下臭。”

    妓女一听，连忙下跪，说道：“胡尚书，您可真是个闻人。”

    这里的“闻人”二字是一语双关，既可以解为“著名的人”，也可以说是“闻脐下之臭的人”。

    胡尚书知道妓女是在骂他，非常生气，说道：“此妓真是太山野。”

    妓女仍然跪在地上，一本正经地回答：“环滁皆山也。”

她说的这句话，是欧阳修《醉翁亭记》中的第1句。其中“山也”与“山野”谐音。他们所在的地方是滁州，这就是说，滁州四周都是山野，一句话把大家都骂了。更主要的是忽悠了那位胡尚书，还令他无法还嘴。