加载中…解密三星堆“通天神树”——修身守一的生命之树2
(2022-06-21 07:05:18)
四、生命之树与通天神树的探讨比较
所以，我们只要将这棵树的图形颠倒过来，
结合中国道德根文化中伏羲黄帝老子的修身明德学说进行解读，对照四川广汉三星堆出土的通天神树进行比照，依循修身经典中的记载进行论证，
也就不难看出：
人类最早期的内文明和慧识文化以及显密圆通的守一修身教育，具有同一性和共源性，全都是修身明德内求的文明和文化。
中国对于修身内求法的文化教育工作，是一直在强调内求化，突出在体内进行表达。
西方古埃及生命树简介
我们要探讨人类根文化当中的生命树现象，首先可以从西方古埃及生命树当中进行一些了解和探讨。
它山之石，可以攻玉。
掌握西方古埃及生命树的一些简介，我们再结合自己本民族道德根文化当中的内容，就可以更清晰、更明确地了解生命树的真相。
因为在历史上，西方修身文化和东方修身文化在历史变迁当中，西方文化比较完整地记载了一些细节内容，
而东方文化更多的是纲领性的记载，而且比喻性、隐喻藏诀的特点比较明显。
这一方面，西方文化记载显得比较浅显，而且更细致一些，所以非常值得我们在研究文化的时候加以借鉴。
西方生命之树，又名“倒生树”，全称“卡巴拉生命树”。相传Kaballah生命树是属于口传陀拉（Torah）的部分，陀拉是“启示”，传达“太初”之意。
西方生命之树，又名“倒生树”，全称“卡巴拉生命树”。相传Kaballah生命树是属于口传陀拉（Torah）的部分，陀拉是“启示”，传达“太初”之意。
我们先来了解一下西方文化中的解释和翻译，再来结合东方文化和我们自己的观念进行解析。
卡巴拉生命之树，为希伯来文，“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原的根源来自于埃及文化。
相传卡巴拉的概念由摩西犹太教律法TORAH的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是卡巴拉思想的核心。他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。
生命之树不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的三度空间的宇宙，也就是我们在于其中的这个宇宙。
这一段论述，其实就透露出西方文化变革以后的典型外求特征。
这么优秀的修身教具，却被解释得使人外向联想，而不导引人们转向自己体内思悟。
西方宗教的这种解释，虽然仍然符合着生命树“其大无外”的基本原则，但是却将人类引向“外求”与“依附”的方向，抛弃了生命树对每一个人进行“修身明德”教育的教具和工具的作用。
失落本义的生命求真教具——倒生命树图
这个倒生树教具的功用，其实描述的是生命的一点灵光脱离四维以上天德环境和土壤与光明，由天之高向地之低滑落的本来状态。
也就是，在原有的境、一境或二境、三境高层次，被连根拔起，一点灵光性识开始坠落。
在落地以后，毫不例外地在母亲的子宫中，演变成脚朝上、头朝下的全息颠倒状态和景观，并且在出生过程中，也用显态的形式再现出这种倒生的过程，这同样是一种重演律。
而在分娩为人以后，则颠倒成双足和会阴、阴蹻朝向大地，立足于大地为人，由先天转化成为后天具备形质的状态。
这样进行分析和解析，相信对大家认识这个倒生树教育工具，作为一个教具引导人们认识生命真相的功能，会有帮助。
我们常常思考：我们从哪儿来？这棵倒生树的形态，无疑就是在告诉我们，
离开了境态，离开了一境态，离开了二境态，甚至离开了三境中的高层次状态，坠落在地球上而成为地球人，是这样一个生命真相演变过程。
西方的倒生树在面世之后，由于他们的先知对此的解释是口传，并没有完整记录下来，
在分为显教和密教以后，显教对它的解析常常出现“以智解慧”的现象，所以需要我们去正确地进行解读和学习西方文化中的一些说法。
对现代人而言，从轴心时代的转折期以后，基本上这棵倒生树成了失去生命求真本义的一个图示。
对这个倒生生命树图，我们应该去全面认知它。对这棵生命树，我们需要从修身内求和以慧解智的观念进行解析。
这棵生命之木，卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义，据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密，长久以来一直是犹太思想最神秘的部分，直到十三世纪才慢慢为人所知。
但是“以智解慧”的现象，却使生命树的本义鲜为人知。
大量智识解析，将对生命修身明德、再造进化的内求法，曲解成为“炼金术”、“宗教”、“蔷薇十字军”等等的一部分思想根源。
实际上，这也类同于春秋战国时代百家争鸣、百花齐放的现象，大家纷纷对道德根文化的内容，用左脑的智识加以解析，创造了各个文化学术流派。
东西方文化，都出现过这一个相似的过程。
无论是东西方，都存在脱离内求法而解析生命树的过程，这就必然无法正确破译和解读这个精妙的修身教育教具。
卡巴拉生命树的原图，是一颗树根朝上的倒生树，十分鲜明指出地球人类全部都是由境、一境、二境生命环境中连根拔起而被动离开，是从三境的天人之境逐步堕落的无根树。
这个“无根”，是表现在离道失德以后而失根。
由于倒行逆施，没有保持德一的状态，必然下向滑落；
并且，落入母体子宫中，还需经历10个月的倒生，与肉体结合而分娩，出生颠倒而再立起来，从此无法直接获得天德光明的滋养。
由于颠倒了生命的价值观和生存法则，所以无法获得道光德能的直接营养。 只有修身明德，才能实现回归；
只有修身守一实践，才能重新获得天德能量的滋养。
所以，我们非常赞叹老子“人法地”修身思想的伟大。
从整个“人法地”中，我们可以看到， 他抓住了这棵颠倒了的生命树，在这个根区，
在命根这个地方，修持漏尽通，使其能够重新沿着三个树干，上升到大脑当中，去直接接受天德能量的光照和滋养。
这才是一个真正完成和回归的过程。
例如，《内经图》和《修真图》都是直接将生命之木绘于人体之内，并且创立五行学说，标示肝属木，规范着生命之木莫外求。
西方在根文明和根文化时期，修身求真的教学同样没有完全依赖于独立性的教具揭示。
例如，用雕塑在体表上表达蜂、花、羊、牛、鹿、狮、花、果等再造进化层级和过程。
由于人们只是以智解慧，那么也就只会错谬百出而已，而无法回到修身内求的正确教育领域当中来。
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