文：白马晋一

【一】

人类文明数千年来得以传接，很大程度上，缘于师承授习。下一代人，接过上一代人的衣钵，将技艺和文化，融入自己血脉里，吸收、发酵、反应，衍生并进化出更多有活力的思想。终于有了今日恢弘的世界。文明树顺着岁月的流淌自上而下，呈现出蓬勃的金字塔形。

而在神话时代，因为造神的需要，神往往是无所不能的，越高级的越如是。他们收授的弟子，往往技艺不如师辈，能力递进，呈现为倒金字塔形。处于时间线上游的神仙，拥有着超乎想象的超能力。譬如开天辟地时期的元始天尊、太上老君等神，自然就法力无边。《封神演义》里，还有一个更老的神，叫鸿钧老祖，三清在他面前，也只剩下磕头的份了。

现实世界和神话或是平行的，但师承授习的模式，却有共通。其中最为著名的，便是《西游记》里悟空的拜师学艺了。

【二】

孙悟空拜师的初衷，是想着长生不老。

但他的寻师之路，其实有些波折。且看原著描写，“猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”也就是一直寻师无果。

后行至海边，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。遍访多时之后，终于在灵台方寸山遇到一位唱歌的樵夫，樵夫微微一笑，给了一条改变悟空一生走向的路。悟空遇到菩提了。

多年访师未果，偏偏在一座山里，就遇到了颇有缘分的樵夫，还指了一条路。这是纯属偶然还是人为设定，其实很有玄机。我们此处不做展开。

悟空拜于菩提门下，行拜师礼，头嗑得咚咚响。但先前几年，没学什么大本事，“与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。”

孙悟空所经历的，可以看做一个特别标准的学习过程。

南赡部洲八九年间，“学人礼，学人话”，这相当于学前班、幼、小学阶段，学习基础的交流能力。灵台山六七年，“学言语礼貌、讲经论道、习字焚香等”，是人基本素质的养成阶段，类似于中学阶段。

尔后情节，大家应该都知道，菩提给孙悟空选专业，后因他天资超然，又开了后门，教了驾驭筋斗云、七十二变等技能。悟空的学习内容，开始往专业化发展，可以看成是高等教育阶段。

当然，菩提肯给开后门，悟空前面的学习阶段，考核一定为合格的。

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【三】

孙悟空拜师的艰辛，三师弟沙僧应该是深有体会。

因为他当年轨迹，也大抵雷同。

原著是这样描写。

“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。”

可见，沙僧拜师的初衷，和悟空大抵相似，也想着长生不老。但无奈资质甚低，始终不得其法，经历了诸多波折，云游海角，浪荡天涯。因其一向虔诚，后方才有了师缘，学成之后，封为卷帘大将。

只是他的师父究竟何人，至今莫衷一是。

相较于大师兄、三师弟，猪八戒的学艺就颇有点无厘头了。

且看原著描写。“（八戒）自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。功圆形满却飞升，天仙对对来迎接。”

也就是说，八戒这家伙，本性慵懒的，这样的人，本属于后进生，和仙道无缘。但似乎天上掉下了馅饼，砸到头上了，一个神秘大神（东华帝君）送给了他一套“修仙优化训练题册”，八戒依着上面的“解题思路”，昼夜无时辍地做题，终于功圆形满，在天庭找到一份不错的工作。

【四】

师道的内核思想，终究要把技艺传承下去。

故在原著八十八回，出现了有趣的一幕。

当时取经人行至玉华州，州郡郡守有三个公子，对于孙悟空师兄弟三人的技艺颇为崇拜，遂有了拜师的念头。

老郡守一听，哈哈一笑，捧着一大箱子钞票，敲开了取经人的房门，神秘兮兮道，事成之后，“必以倾城之资奉谢。”

父亲为了孩子学业，登门送礼。

悟空闻得郡守言状，却有些生气了，正色道，“你令郎既有从善之心，切不可说起分毫之利，但只以情相处，足为爱也。”

悟空意思是很明白，我若要开这培训班，并非为钱缘故，纯粹是缘分到了。此处，又可见悟空可爱率真的一面了。这和后来灵山殿上，如来为了经书能多得几个“版权费”，竟暗示阿傩等收受下线门徒的礼金，形成了鲜明对比。

【五】

古时拜师是有规矩的。接下来，便是行师礼了，流程其实颇为繁多。

原著如是描述，“即备香汤，请师沐浴”，尔后，“对行者、八戒、沙僧当面叩头”，再后，“亲抬香案，沐手焚香，朝天礼拜，拜毕请师传法。”

但这还不够。

因为唐僧还坐在堂上了，他可是孙悟空三人名义上的师父。

悟空转身对唐僧行礼道：“告尊师，恕弟子之罪。自当年在两界山蒙师父大德救脱弟子，秉教沙门，一向西来，虽不曾重报师恩，却也曾渡水登山，竭尽心力。今来佛国之乡，幸遇贤王三子，投拜我等，欲学武艺。彼既为我等之徒弟，即为我师之徒孙也。谨禀过我师，庶好传授。”

三藏闻言，大喜，忙说好好，眼里泛着泪光。

八戒、沙僧见悟空带头行礼，也那转身磕头，齐声喊到，望师父高坐法位。

唐僧笑得合不拢嘴。

孙悟空对于师徒间的礼节，是颇为重视且真诚对待的，并传教给了徒弟。当然，这得归功于当年在灵台山菩提祖师处，那六七年间的学礼过程。

可见，一个好的老师，他的言传身教对学生的影响，是终生的。

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