文：白马晋一

前文提及，在观音姐姐的督促和引导下，取经团最后一块拼图终于完成。但促成拼图的形成其间，却也发生几件趣事。不得不谈！

第一件事，发生在取经团初到流沙河。且看原著，“师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑，一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧”。不用说，这个妖精便是沙僧，前天庭卷帘大将。

问题来了！姐姐让他安心等取经人，届时递交“入队”申请即可。敬个礼，握个手，其实无需太多周折。可沙僧为何偏偏要制造一场误会呢？他当真不识取经人？他脸盲？肯定不是！

很明显，他是想借一出意外的暴力事件，然后，观音姐姐适时出面调解并引荐。唐僧啦，沙僧这个同志不错，我看行。如是，建立自己未来在这个团队里的自我价值定位。沙僧的心态，我们可以理解。先前龙盘山水涧处，白龙马的手法，如出一辙。可惜的是，沙僧此番动静，姐姐却并没有配合的意思，仅仅遣来了座下木叉出面调解（看吧，一次又一次地被领导忽悠，玉帝如是，姐姐亦如是。沙僧三观估计要奔溃了）。

第二件事，就非常有意思了。

沙僧要抢唐僧，自然有人要跳出来，“护驾”嘛。谁？八戒。“八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗。”

但沙僧是个有故事的聪明人，也懂得自我保护，打了一会，即钻入自己的主场，流沙河底。八戒不依不饶，仗着前“水军元帅”的余威，尾随着入水砸场子。又是一通好杀！

有意思的问题出来了！

这两哥们都曾在天庭任过职，而且也都曾参加过蟠桃会上。即便没有划过拳、拼过酒，但点头这样的事，应该是有。那么，此时为何却要大打出手？或有一种可能！他们互相不识对方！

其实这很好解释。这两哥们做了玉帝立威的棋子，哐当一下，人生从天庭跌落，脸着地了。八戒原是猪妖，这一落地，打回了原形，“卷脏莲蓬吊搭嘴”（之前在天庭任大元帅一职，个人形象要有，大概始终以人相露面）。沙僧呢，更不用说了，被玉帝的“小李飞刀”搞得跟“大姨爹”一样，七日一周期来回折腾，硬生生整成了“红发乱蓬松”模样。

互相看对面的脸，长得跟“车祸现场”一样，妖精的标配。两人一言不合大打出手似乎不奇怪了！

但解释，却不全是这样。何出此言？

其实啦，在冷兵器时代，打架是很有意思（尤其在说书人口述里）。

往往要人前一站，手往腰上一叉，呔，鼠辈，我乃“阉人”张翼德是也。

另一人拿着喇叭回敬道，臭不要脸的，识得哥哥我常山赵子龙不？

也对。

古时没有实质上的微博、微信以及其他互联网工具，不自报家门，没人认识你。你一喊，赢了，围观群众口口相传，名声就出来了。一不小心就成了“网红”。输了，至少也有人收尸，土上还能立个牌，有名有姓那种。

当然，西游体系下的神仙（或妖怪）打架，似乎也搬了这个传统。

且看原著！

只见那怪（沙僧）道，“（玉皇大帝）亲口封为卷帘将，灵霄殿前吾称上，腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖”。看吧，沙僧已经自报家门了，个人信息交待的非常详实准确。

可八戒的态度呢，按理应该放下钉耙，借歩上前握手道，同志，你好、你好，误会、误会，这是我的名片。可惜的是，同志的握手场面没有出现，相反，八戒双手举起兵器，大喝道，“你这泼物，吃你祖宗这一钯！”

同样，当八戒自报家门时，沙僧给出的反馈是，“看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜”。要知道，就是这个被沙僧称呼为“锈钉钯”的破物，在后来妖精举办的兵器大会上，大发异彩，引来无数艳羡的目光。

妖精识货，跟着玉帝混了多年的沙僧却不识货？而通过先前的个人信息交换，双方身份应该已是相当明朗了。

对方是谁，其实早已心知肚明！

当然，可以有两种解释。

第一种，八戒和沙僧在踢“默契球”，互相配合，作秀。

但在系列前文，我们已经做过综述，猪、沙二人虽均为玉帝派遣下界的眼线，但均属于单线联系，彼此并无情报互通。因此，“踢假球”、“搞假唱”的可能性不大。

因此，很可能是第二种解释。

要解释原委，我们不妨把孙悟空蟠桃会打砸至取经成行这五百年间（实逾六百年）天庭发生怪现象串联起来。答案就出来了。

几件案例。

第一件，孙悟空官拜弼马温，干着不爽，摔了玉帝家的门。门卫态度是怎样的？

“众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当”。

这在心理学上，可以成为“从众效应”，大家都想当看客，工作主动性差，谁也不想担责任，也不愿趟浑水！放大来看，天庭部门之间磨合力很差。御马监的事，不归安保部门管，他们不想管，也不愿管！

第二件，托塔李天王奉旨剿猴，先遣派了巨灵神，吃了败仗，天王的第一反应是“这厮锉吾锐气，推出斩之”，在未排查具体情况的前提下，就拿属下出气。这说明了什么？神仙干部官僚作风严重。但后来砍头没有？当然没有！这又是号令不行。当然，后来十万天兵拿不下花果山，也有这个原因！

前两件串在一起，就是第三件了。猪、沙大战这个案例。

天蓬、卷帘同为前天庭同僚，流沙河一照面，其实也都知道底细的。为何一点旧情谊也没有？很明显，恰恰说明了天庭神仙尤其是中高层神仙之间，普遍存在一种官僚情绪，互刷傲娇感，互看不顺眼，甚至互相倾轧。部门之间，更是如此，协调性极差。

我们可以做个想象画面！

沙僧同志寻思着，你猪八戒一个猪妖，有什么资格当水军元帅，手下那八万水军，完全是“吃空饷”的角色，拿着天庭津贴，屁事也不干，成天在天河边打牌，还污染水资源。八戒呢，也不太爽沙僧。你一个替玉帝开车门端尿壶的，还自以为是，大言不惭地逢人便讲，“值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜”。站在领导旁边，还真当自己是干部？

这种情绪，后来在流沙河对战时，就很好地体现出来了。

当然，天庭神仙干部不仅作风懒散，而且相互不太待见，部门协调差。造成结果就是人浮于事、号令不行。拿到文件，你推我，我推你，你为难我，我为难你。这些，玉帝很清楚。

正因如此，五百年前玉帝才要借着孙悟空的打砸事件借题发挥，从源头（蟠桃）进行管控，大刀阔斧地动一动既有机制。譬如，蟠桃会后，玉帝推行了天庭版本的“更戍法”，驻守官兵在防区的走位并不是固定的（具体参见文章《天庭最神秘的轮防机制》）。这除了换防的考量，其中还一个重要原因，就是要让各部门动起来，有目的地加强神仙干部之间磨合和交流。

行文至此，不禁有读者要发问了。玉帝大刀阔斧地拿起“手术刀”给天庭进行体制整容，可有效果？当然有！这在原著五十一回就有明确提及。

当时孙悟空金兜洞遇阻，到天庭处询问可有神仙私自下界，空暇，喝了一口纯净水，和负责接待的许旌阳天师闲扯开来，“天上将不如老孙者多，胜似老孙者少，想我闹天宫时，更不曾有一将敢与我比手。”。天师的反应呢，意味深长道：“此一时，彼一时，大不同也”。且不说天庭干部综合素质提高多少，至少在工作态度上，肯定是端正了！

好吧，八戒、沙僧过节的原由，交待完了。但问题又来了。猪、沙二人抱在一起打野战之际，悟空又在做什么呢？这就是我们下篇要谈的第三件有趣事情了。

独特视角系列解读文章《西游有料》(《西游其实是个局》，作者系今日头条签约作者），基于原著资料逆思维推理，采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事（另，本系列仅对原著情节进行解读，和现实中宗派无关，望区分）。作者微信公众号：白马晋一 ，欢迎订阅！或通过以下二维码关注！