今天是大年三十，也是农历鼠年的最后一个星期天。很多人大概从早上就开始准备这一年的最后一顿晚餐，这一顿晚餐在传统的中国人心里，是一年中最重要的一顿饭，叫年夜饭。顾名思义，大概是一顿辞旧迎新的饭，是一次合家团聚的夜宴，故颇为讲究。

但是在我的乡人中，有不少人并不觉得年夜饭是这一天中最重要的事。他们还有更重要的事。那就是属灵的生活，属于他们的信仰的生活。

我应了乡人的邀请，也去了他们今日聚会的教堂，一天下来，颇多感触，故略作记录，与朋友们作农历2008年的最后一次分享。

我进入教堂时，第一位传道的弟兄正讲到神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

这在我很小的时候我就知道了。那时觉得神是这个世界上最大的玩家，这样造人显然比女人十月怀胎好玩多了。后来学了达尔文的进化论，于是才知道人是猿猴进化过来的。于是又去问教会的牧师。牧师反问，如果人是猿猴进化过来的人，那现在的猴子为什么不变成人呢？

后来觉得既然神有一种答案，达尔文又有一种答案，那么一定还会有第三种答案、第四种答案。我决定要去找到一种最为无漏的答案。忽有一日，听闻佛祖说，一切生命都是因缘合和而成，缘聚则生，缘灭则散。觉得颇有些道理。可随着年岁的增长，才发现，人从哪里来并不重要，重要的是要往哪里去，人到底要走一条怎样的路？

这怎样的路也不是随便就知道的。一定是经过了无数的曲折、坎坷，甚至是沼泽、陷阱，就像唐僧西天取经一样，经过九九八十一难才到达印度取得真经。人终于知道自己要走一条怎样的路才最正确，大概就跟唐僧从西天取到真经一样，也是要经过很多历练和考验的。于是，我四处求索，在各种人群之间、书本之间，甚至是教派之间反复的游走、斟酌、品味。我不会像某些教徒那样，受教规的奴役，不敢进出别家的门。我似乎是来去自如，因为我相信真正的宗教是博大无边的，是包容一切的。但凡还相互打斗和攻击的宗教，我以为大可置之不理。当然，是不理会那些好弄是非或者过于执著的迷人。至于教会的某些箴言，是很可以一看的。

乡人称信基督为信道理，顾名思义是相信道理，所以只要去教堂作礼拜，传道的人总是不停地在讲道理。乡人称信佛教为信迷信，说烧香拜佛那是迷者的信仰。在乡人的心里，信佛教就是烧香拜佛，顶多再有口无心的念念经。也难怪他们说那是迷信。因信佛教的乡人中，也只会这些，至于像基督徒那样每周有听讲经说法的去处，那是万万没有的。

曾有相信基督的乡人知道我有时去教堂，有时又去庙宇时，便立刻觉得事态的严重来，连连地告诫我：“哎呀呀，这可了不得，像你这样，不对神专心一致，有时光去教堂有时光又去庙宇，神是会发怒的。”

我在谢过之后，却只是笑着说：“神才不会发怒，他欢喜还来不及呢！像我这样，是无论走到哪里神都会喜欢的。就像在人间一样，好人走到哪里都会受到欢迎，除非你进入恶人的圈。神既是这个宇宙间最善的主，那么他该喜欢我才是。因为我并非是恶人，我只是对各种宗教都有了解的兴趣罢了。对一个喜欢学习的儿来说，圣明的父是不会责怪的。除非他糊涂了。若他不糊涂，他该知道，佛祖释迦摩尼、真主阿拉们也都是他的使者，教人更加的善。博大如真神，又如何会生气呢？” 

我说得都是实话，我真是这么想的，我的心里是有神的，我并不是无神论者。但我觉得这个神不是人们普遍所说的神，而是伟大的造物主。世间一微小的房子都需要人建造，难道这无比复杂运转精微的宇宙不需要一位伟大的神来造么？哪怕是自然裂变而来，我以为这最初的裂变也是一种神迹，难道这不是神的意思么？那巨大无比的力难道不是神力么？你怎么能证明宇宙最初的爆炸不是神意。我一直想要追根溯源地找出这位神本真的模样来，好让大家相信，这世界是有真神的。这寻找的过程中，是难免会遇到“形形色色”的神的，又怎么能说是我的不是呢？

今天，也是怀着这样的心，再次与乡人一起进入教堂。既进去，便听得十分认真。传道的弟兄在读完了《创世纪》二章第七节后，用家乡的方言又对上述的内容作了详细的解释。并从讲台下拿出一个时钟来，对大家说：“你们看，这个钟没有坏，可是时针不会走了。为什么呢？稍作停顿后，他将时钟的后背转向大家，又从上面取下电池，然后对大家说，问题就出在这里，出在这节电池上。电池没电了，时钟就不会走动了。人的灵魂对于人就如这节电池对于这口钟。如果人没有了灵魂，只是一个形式上的人，就像这钟没有电池只是形式上的一口钟。信仰，就是给我们的灵魂充电。圣灵就是我们的电池。我们要成为一个有灵的人。原来我们像一个行尸走肉的人，但因为有了信仰，我们才真正成为了一个有生命的人。人们会说，难道那些没有信仰的人就没有灵魂了吗？我们说一个人没有魂，那是不可能的。如果没有魂就变成了死人。没有信仰的人魂是有的，但他的灵没有了。他不会有圣灵跟随在他的身边，他是一个没有属灵生活、不受到圣灵护佑的人。

所以亲爱的弟兄姐妹们啊，我们一定要让自己盖上圣灵的印记，让神知道我们的存在。我们得救，是因为我们是神的儿女。请大家翻开《圣经》罗马书第八章十五节，上面写道：你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫“阿爸，父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。既是神的儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

亲爱的朋友们啊，圣灵都是盖上印记的，这一点连魔鬼也都知道。如果你们都是神的儿女，魔鬼也会害怕你们。有位老弟兄有一天要过河，过河要过一座桥，可是魔鬼拿着大刀守在桥上，凡外人都不能过桥。但是这位弟兄过去时，魔鬼却毕恭毕敬地站正，还向他敬礼，并让他顺利地通过。为什么？因为这位弟兄的身上盖有圣灵的印记，他受神的保护。（这位传道的弟兄并没有讲明这典故出自何处，我只能当神话听了。）

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大家可能不知道，我们与神是有血统的关系。路加福音有关于血统一说，一直向上推、向上推，亚当便是我们的父。而亚当是神的儿子。为什么亚当会是神的儿子呢？因为亚当是耶和华创造的。（若此话当真，那么我们全人类都是亲戚，都是同胞的兄弟姐妹，我们就不应该再有派别的争斗，不应该再有民族的分裂，不应该再有相互的掠夺和厮杀。我们应该携起手来，共同找回天堂的生活。）

亲爱的朋友们，我们都晓得，一个人的儿子即使最坏，可总是他的儿子。别人说起来，某某是某某的儿子。这种血统是不能改变的。我们与神的关系，使得我们虽然在地上犯罪，但我们还是神的儿女。只要我们真心的相信。否则为什么我们一祷告，魔鬼就逃走了。（但愿这是真的。可因为我是凡夫，所以我既看不到魔鬼来，也看不到魔鬼走，只知道一切魔都是自己找的，心里起魔性，便如魔鬼生。阿门，愿主宽恕我的不敬。可我真心是这样想的。但对于我的乡人而言，‘只要我们祷告魔鬼便逃走了’这一招是极管用的。因为他们还不知道一切魔皆由自性起，所以借助祷告而能驱逐恼人的魔乱，是极简便实用的。这让他们有心灵的依靠，实在也算得上对症下药。）

请我们继续听传道的弟兄往下讲：人是很无能的，但为什么只要我们一祷告，魔鬼就逃走了，这不是人的能力，而是圣灵的能力。所以说圣灵的能力是很强大的。所以说，我们要依靠神，盖上圣灵的印记。

接着传道的弟兄又讲到了圣灵的引导。他说，一年又过去了，从岁首到年终，圣灵引导着我们平安地走过这一年。每天早上一起床，我们就祷告，请求圣灵引导我们这一天。如果你没有祷告，很可能被魔鬼引导到荒野之中。但如果你真心的祷告了，你就不会再踏入荒原。

接下去又是一个故事，真是旁证博引，引人入胜。近千人听得频频点头。尽管外面很冷，但内心却热血沸腾。

这位弟兄下去后，又上来了第二位，主题是家。也讲得声情并茂。讲到家的意义，讲到人世的家和天上的家，讲到小家和大家。讲到四川发生地震后教会弟兄们去那里后发生的种种感人的故事。然后又讲到年前又有几十位弟兄到汶川去与那里的灾民一起共度春节，让那里的人能在失去亲人后同样感受到家的温暖。弟兄说，这个时候那里的人是最觉得痛苦的，年又一次悄悄来到，可身边的人已经不在。（这是实话。说到这里，已全场如感同身受。于是再一次集体为灾区的人们祷告。这样的祷告在一天的聚会中多达五次，令我非常感动。每次祷告时，我便想，哪怕仅仅因为这一点，宗教都有它存在的意义。因为那一刻，人处于完全无私的状态，而那个时候的人们最圣洁、最崇高。）

最后一位上台传道的弟兄，我在二十几年前就听过他的讲演。奇怪的是，二十几年过去了，他几乎没变，还是一样笔挺的中山装，一样平和的笑脸。我想，这大概就是宗教的力量。真正的信仰，会使人始终处于一种平和与喜悦的状态之中。他给我们谈到的话题与金融危机有关。他说，所有的都会溜走，一切都会溜走，只有灵魂属于我们自己，只有天上的家才是我们真正的归宿。大抵是将前面两位弟兄的发言作了一个总结。这展开和归纳大概又用去了半个多小时，这段时间中，他始终笑意盈盈，即使讲金融危机，即使讲我们最终都会空空地离去，都是一样的平和。

乡人的信仰生活实在是很有意思的。一个跟着一个，一家跟着一家，女人盘一样的发辫，男人都一样的憨态可掬。我常常想，宗教要是不被那些邪人利用，对于乡人休养心性、增长知识实在是很有助益的。凡是这些信仰基督的乡人，一律的不抽烟、不喝酒、不骂人，所以乡风也相对比较纯朴，家庭也都比较和睦。他们说，自己不做烟的奴仆，不做酒的奴仆，不做魔鬼的奴仆，他们只愿做神的儿女，过遵纪守法且圣洁的生活。他们劳作之余，最常做的一件事情就是看《圣经》，有些人一年要将《圣经》从头至尾读上一遍或者两遍。以至于很多原先基本不识字的村妇，最终也因为信仰而认识了越来越多的字，明白了越来越多的理。他们聚在一起，除了谈工作、谈小孩的学习，大概就是谈耶稣了，并常常感恩上帝赐予他们的各种福祉。

关于乡人的信仰生活，可写厚厚的一本书。就我知道的很多神奇的事、感人的事，大概是三天也写不完，在这里只略略一写，以此文纪念2008的最后一天，也献给我可爱的乡亲们、朋友们！