以前我们总说咨询师要中立，其实绝对中立是不可能的。做到牵引思路、扩充思路、探讨思路、接受咨客的思路，我以为有可能做到接近于中立。为何要中立，除了不带入个人观点外，还有更重要的是挖掘潜能。咨询者的潜能在咨询过程中不断被激活、激发甚至可以迸发。这是咨询师的中立在起效，不给咨客拐棍，所以要想好就只能激发个人的内在潜能。

    我们以前总批判那些表现欲望很强，指责咨客道德观的咨询师。说他们是不中立，其实和尚头上的虱子明摆的，所以容易被大家共识。可是，还有一类非中立类型却被我们忽视了。那就是爱心泛滥的咨询师，我的学生中有，社会中也有。她们具体表现是，给你无限的关注，给你极高的肯定和认同，给你美好的未来和憧憬。我亲历某咨询师的咨询现场，说点过激的话，咨询师说的有些话让我起鸡皮疙瘩，呵呵。我可能表述不清那种感觉，但似乎咨询师很陶醉于其中。而且这种过火的温暖感，让某些咨客也很着迷。一场咨询下来，犹如洗脑一样，咨客很亢奋，似乎早已忘记自己咨询的痛苦曾经百般折磨。而对于咨询师的仰慕犹如滔滔江水不可收......

    我们从咨询结果来看，似乎好像大概咨客的情绪减轻了，而近乎彻底瓦解了痛苦。但我想问，如果一个人几年、十几年的痛苦如此在1-2小时内被瓦解了，会不会立即反复会不会是真实的写照呢？咨客走出诊室，依然面对过去的社会，过去的人际关系，他从爱心咨询师那里学到的泛爱，可不可在别人身上发现，可不可用于别人，会不会别人有“抗药”性呢？好多问题迸发出来，甚至不敢想象。

    批判咨客道德的咨询师是因为他们需要从批判别人身上获取满足，这是一种不完整人格的表现；可是，用爱心泛滥的方式去咨询的咨询师，是不是也在用自己施予爱的方式而获得自身的满足呢？咨询中有阻抗，也有面质，对于关系达成良好的咨询师，算不了什么，反倒有启迪反思作用；那么爱心一片，鼓励不断，赞叹认可不停的咨询会不会咨询师在担心阻抗的发生呢？我再次对于这种类型的咨询师提出质疑，是什么在驱使她用一种理想化的方式建构整个咨询过程呢？

   一个非冷静的咨询师不管是爱心泛滥还是批评道德，都是带入个人情感过多的表征。一个人充满爱，是可以给予认同的。可是这种方式是否适合咨询，是否适合恰如其分地用于咨询者，我想很值得思考一下。