花木兰如何征柔然？ 
 
新京报《新知周刊》
 
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电影《花木兰》描写的战争，发生在北魏与柔然之间。图/CFP 
 
在电影《花木兰》里，木兰从军，参加了北魏与柔然之间的一场战争。那么，柔然是个什么样的民族，北魏为何要与之作战呢？

柔然民族的祖先，据说是鲜卑拓跋氏抄掠俘获的一名奴从，因为有一头短发，主人就给他起名“木骨闾”，译成汉语就是秃头。后来发音讹变成“郁久闾”，就成了柔然的王姓。秃头木骨闾为了逃避罪责逃入广漠，渐成气候。到其子车鹿会一辈，俨然已是漠北的小部落，自号“柔然”。数代之后，柔然击败北方匈奴、高车等部，成了北方霸主，并威胁到了漠南的北魏政权。北魏太武帝拓跋焘厌恶柔然的侵扰，改称其为“蠕蠕”，意思是愚蠢、令人恶心的虫子。南朝史书中则称柔然为“芮芮”、“茹茹”。据日本史家白鸟库吉在其名著《东胡民族考》的考证，“柔然”一词同后来文献中记载的蒙古语“薛禅”有语义渊源，意为“贤明聪明”。

木兰从军故事发生在公元425年。北魏太武帝拓跋焘16岁登基，此时才22岁。他力排众议，在面临南方宋朝随时可能入侵的威胁下决定北伐柔然。这场战争充分展示了拓跋焘的军事天才。他分兵东西两道，自领东道出黑山，命平阳王长孙翰自西道出大娥山，会击位于今天蒙古国哈拉和林附近的柔然汗庭。

《木兰辞》中写道“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，“旦辞黄河去，暮至黑山头”，应当就是拓跋焘东道的进军路线。北魏前期的都城是平城，即今天山西大同。东道取径今内蒙古包头固阳县昆都仑沟，这是越过北边屏障阴山的军事要道。西道长孙翰的西道路线直向大娥山，虽然对应今日的地名还不详，但可推测大约应是阴山西端。两道由阴山的两端形成夹击之势。从大同向包头，黄河是必经之处。而“黑山头”当即是指阴山山脉中段的主峰大青山。在古汉语中“青”有表示“黑色”的含义，而阴山在蒙古语中称“达兰喀喇”，“喀喇”就是“黑色”。史载拓跋焘四月庚寅日起驾北伐，五月丁未日到达漠南边缘，其间只用了十七日，与《木兰辞》中“旦发暮至”的描写基本映合。

诗中还写道“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”。此处燕山不是今日之燕山，而是燕然山的简称，即今蒙古国杭爱山脉。东汉窦宪北伐，“勒铭燕然”就是此地。从匈奴开始，北方的强大民族多在此附近建庭，如蒙古汗国建都和林，就在杭爱山东端。《北史·蠕蠕传》说：“太武缘栗水西行，过汉将窦宪故垒。”证明了《木兰辞》“燕山胡骑”所言不虚。从大同至哈拉和林，其直线距离几乎相当于从上海到北京，但至当年十月，北魏军队就凯旋平城，这的确是一场令人叹为观止的战争。

其实，木兰代父从军，会出现在北朝也绝非是石破天惊的偶然。北朝妇女往往当家做主，能抛头露面为丈夫儿子的仕途奔走。从诗中大约可以推知，木兰出身于北魏的“军户”，所谓“壮士十年归”，“同行十二年”，应当是指北伐结束后在怀朔等北方六镇戍边的时间。这些世代相袭的军人世家，在《木兰辞》中是传奇般的英雄，但是在历史的不远处，他们就成了铁骑王朝北魏的掘墓人。

□王晓熊（上海 语言学博士）