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朱伯庐治家格言

(2007-12-23 09:04:14)
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人文/历史

【按语】 一次见到《朱伯庐治家格言》是上世纪七十年代末,那是在岳父家一堆废旧的、供批判用的的资料中发现的,书已被撕开,散乱发黄的纸张上印着这篇格言。我小心翼翼地把它收集起来,根据页码顺序将其装订。然后回家细细研读。其中“莫贪意外之财,莫饮过量之酒”两句过目不忘,始终作为自己的座右铭。记得那时还在白纸上打上格子,用蝇头小楷将全文记录在案,常常手不释卷,默默诵读。2002年我在白帝城的碑林中,看到了这尊碑刻,甚感惊喜,足见其流传之广。其实,这不仅是一篇治家格言,而且是一篇处世格言。如“施惠无念,受恩莫忘”、“善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶”等等,今天读来,仍可做为人之道。可以说,这是一篇不可多得的醒世恒言。
 
朱伯庐治家格言
 
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。 
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 
自奉必须俭约,宴客切勿流连。 
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。 
勿营华屋,勿谋良田。 
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 
居身务期质朴,教子要有义方。 
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。 
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。 
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。 
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。 
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。 
施惠无念,受恩莫忘。 
凡事当留余地,得意不宜再往。 
人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。 
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢; 
国课早完,即囊橐无余,自得其乐。 
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。 
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
 
注:朱伯庐
(1617-1688)
    名用纯,字致一,自号伯庐。清初江苏昆山(今属江苏)人。自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜
(1617-1688)
    名用纯,字致一,自号伯庐。清初江苏昆山(今属江苏)人。自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生
程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次徵召,他坚辞不应博学鸿词科。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《大学中庸讲义》和《愧纳集》。其《治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。  
 

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