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前一段时间看了一个曹可凡对郭德纲和于谦的专访，谈话中涉及了德云社风风雨雨二十年的历程，有甘甜，有辛酸。但是更多传递的还是如何对于艺术的传承的问题。小编也是很喜欢老郭的相声的，包括小岳岳。我想，现在全国人民能听的，也喜欢听的恐怕也就是德云社的相声了。

采访的时候，郭德纲穿了一件花上衣，于谦还带着一条金链子。真实接地气，我想他们的相声不古板，不做作，能吸引人，也源于此吧。谈及很多儿徒的离开，甚至是“背叛”，老郭难掩伤心之情，但还是很大度。这是一种情怀，对于艺术的热爱，是的，如果他们单飞能把相声说的更好，又何尝不可呢？

侯耀文遗产案一波三折，郭德纲力挺，并在追悼会上哭了一个通宵。这是一种真实的情感表达，在他的相声里也有情感，也有自己的故事。所以，我们爱听。最难受的还是听老郭说：很多观众包括业内人士总说我们的相声俗，甚至很黄。其实，不是，我们也很想说点雅的，但是一说雅的，观众就上厕所去了。

其实，什么是俗？什么是雅？

我想到的是，艺术若不能接地气，不能走进更广大的受众群体中，那顶多只能成为小众艺术，但那一定是背离艺术的本质诉求的，因为，艺术，更多的是表达，是感染更多的人。不管，这种艺术以何种方式为载体，重要的是结果，我们传承了艺术，让更多的人了解了艺术，甚至喜欢上艺术，这就是大雅。换句话说，现在的相声艺术若没有郭德纲，还有几人肯花钱听相声？

那么，什么是黄？什么又是不黄？

前两天也和一位粉丝聊到此话题。其实艺术与色情也就一墙之隔，打个比方说，一幅裸女图，你说它不黄，她就是一幅艺术作品；你若说它黄，她就是一张色情画。那么到底区别在哪？我觉得无非两点。一就是，眼光。你以审美的眼光来看裸女，她就是艺术，就是真善美。你若以色情的眼光来看待，她就是一小姐，就是假恶丑。二就是，程度。这恐怕也是XX总局一直沿用的标准，以一部电影举例来说，只要是有露点的，有性行为场面的一律删减；要是轻微的比如仅接个吻或者一些搂搂抱抱，那么就可以通过。

那么，我们是否就可以这样理解，以艺术的眼光来看苍，她就是一位艺术家了？反过来，李的《色戒》就是一部色情片？答案是否定的。为什么？因为艺术自在人心。不要以为大众都是不懂艺术，不懂审美的。艺术也好，色情也罢，其实真的要分的那么清吗？孔子云：食色性也。越是遮遮掩掩，限制禁播，反而让色情大行其道。反过来，还是以电影举例来说，其实很简单，一个分级制度就解决了。只有恰当的引导和管理，才是能让真正的艺术发扬光大的根本办法。

不是什么都是一刀切，或者一棍子打死。不过，话说回来。也不是所有的色情都是低俗的，SQ曾说：我要把我以前脱掉的衣服一件一件再穿回来。我觉得，说的挺好。别的不说，像我们这样的80后，哪一个不是看着她的PPP度过我们的青春期的？我们不能L完了S过了，然后说：SQ就是个演三级片的，好色情啊！如果你真的是这样想的，我想说：你才真TM黄！你才是最大的假恶丑！

那么，我们从老郭这能找到终极答案吗？我觉得，有。其实很简单，我一不违反法律，二不伤害他人，三靠本事挣钱。也正如郭德纲说的，我能俗到把相声艺术传承下去，即是大雅；我若雅到没人愿意听相声了，即是大俗。其实我见过很多高雅的人，虽然他喷着古龙香水，但我一样能闻出人渣的味来。正所谓：心中无一物，何处惹尘埃？

张锋 2016.3.29写于苏州