无巨无细，任何一件事，如果为几亿人注目，都自然意味着盛大。而当此事以绝大多数人的愕然收束时，也预告着诸多言辞与各色人物的粉墨登场。这些，实属当然。

    于是看得到愤怒者铺张扬厉，并看到对愤怒的更加愤怒者的讨伐；听得到中和者长长的叹惜，也听到谣传者窃窃而私语；刘翔，用行动让议论风生水起。

    比赛直播时我在看，画面上刘翔的第一个镜头出现时，相信万万千千人都感觉异样，那曾经满是阳光并有十分自信乃至几分霸气的脸上，此刻，竟写满痛苦！

    简单的试跑热身，结果却是一瘸一拐！

    至此，已不得不承认，最终的退出，或者早已是大家想到只是不愿接受的结局。

    那一刻，我想到知止。

    就是知止，老子青牛出关留过的五千分之四言——“知止不殆”中的知止，孔门《大学》所称述“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的知止。

    人类所以需要体育，是在极限之外有更快、更高、更强的梦想；而知止，非是这梦想之外的藉口不前，而恰恰是这梦想成就路途中的一种真实抉择。至强之弓，开至满月而不知止，也无外弦断背折，以此求中的，绝无可能。

    且不管人类生理机能本身，设想，刘翔真的选择以命搏赛，并因此一胜之后，武功尽失，这金镶玉的牌子，是否就成为人类征服自身的骄傲？抑或，反成为人类最可悲的记忆之一？

    何况，体育这自古以来最大的游戏，除梦想之外，难道没有其他？

    知止，可以是为卷土重来，也可以是就此别过，别开生面。刘翔之后所言，选了前者。铁肩担道义，自有可贵；而我所想的是，即便由此伤病真的告别，其曾经所闪耀之光芒本身，却也实在不因此就晦暗下去的。

    对刘翔而言，如何选择前方已不是问题；而对于看客如你我，选择何种态度继续观看这时间之流中的惊涛拍岸或波澜不惊则仍旧是大疑问。诘难之潮似已下潜；而宽容之呼号，却仍无来由澎湃汹涌；很多人忽略了，运动员在正常地点正常时间做了一个正常选择，究竟有何过错，需要宽容？难道，因为其事件盛大？

    如此，似仍需重弹一个老调：我们可以不同意他人的选择，但无论如何，我们需尊重他人选择之权力；这个，是底线，承载着文明。而真正重要的，其实是，如果由此，每个人能发愿并力行，为一己之选择——无论知止抑或其他，切切实实负责，则泱泱中华方可称幸甚！人类族群方可称幸甚！