施食法会之四五六心廉法师主法

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四、孤魂壇於佛前低設
孤魂壇亦名寒林壇在法薹前簷下或檻內或天井中皆可設立但須用繩或黃布圍至佛前止人勿得出入令諸鬼神於此禮拜聞法受食無諸障礙方得大益先用黃紙
書十方法界六道羣靈之位向上面對佛像安設於桌間其桌宜低羣靈列在此下禮拜三寶故也
五、備淨飯水菜方可念誦施食
欲誦此文必備淨飯淨水方成施食無此二者或不淨食虛誦無功如或用菜必熟食得味為要生菜為供便成褻瀆經云飯成斛食水名水施食施食補註云摩伽陀國之斛一斛為我國四十九斗斛桶斛也飯食也誦咒時當觀想每粒飯變成七粒七粒各變七而成七斛七斛各七成四十九斛如是七七變化無盡徧滿大地無量斛食故稱名也所謂一食變無量食大如須彌量同法界縱令窮劫取之不盡用之無竭普令六道羣各護七七斛之食皆令飽滿今旣發歡悅後必生淨土今諸方禪林用米七粒亦可所謂七粒徧十方普施周沙界據愚思之還用飲食稍多令誦時易成觀想若觀想澄定而誦一切飲食必成殊勝妙用至若不解觀想但能誠心誦去全仗呪力亦必靈驗百丈清規云焰口施食當用五斗米飯盛以潔淨大桶淨水淨菜亦然是為三大桶而內籍觀想澄定即成勝妙法食十方羣靈獲益無量誦華分為三分一施水族一族山野禽獸及諸微蟲一施諸窮人然食多寡亦可隨力今則聊用飯水菜三大碗供於六道位前如菜多碗更好總須燒熟得味淨潔為要
六、二呪為施食本
夫水陸焰口蒙山等同是施食悉因二呪成齊體乃密部瑜伽法門也一變食真言即無量威德自在光明如來陀羅尼呪誦此呪者變一食為無量食即粗食而成妙味平等普濟六道羣靈無量餓鬼故二甘露水真言誦此呪時變此水為清淨甘露法水猶如大海鬼神得此頓除煩惱普得清涼利益快樂故又變食呪亦能變水甘露呪亦能變食亦名水施食法以施水必施食施食必得水蓋此二呪功力難思即令此食此水互徧法界圓融無礙妙用平等普濟自在故吾人凡以飲食供聖供凡供諸鬼神并享親靈者必誦二呪使諸飲食即成妙味上供聖賢獲勝福田下享神鬼離苦得樂良由六道凡靈有福神鬼見諸飲食原成好味雖好不免貪著非出世法味故也無福諸鬼見飲食及水即變火燄食燒已身受苦無量又諸天諸神福有差等所得飲食其味精粗自然迥別諸餓鬼等惡業萬殊百千萬劫不聞水名偶若遇水即成火坑逢食變炭受苦輕重亦各有異.