2．丑媳妇见公婆，摩擦不断

丑媳妇总是要见公婆的，对于一个媳妇来说，哪个媳妇不想一开始就做个好媳妇呢？哪个媳妇愿意嫁给一个男人以后就老是和他的家人吵架闹矛盾呢？

一般情况下，女儿出嫁那天，她母亲一般都会交待一些做人的道理，告诉女儿嫁出去的女，泼出去的水，以后到别人家做媳妇，不比在家里，要顾及对方的大人。可很多媳妇出嫁后遇到的，并不是像在自己家一样自由和自主，也不像跟在娘家一样，与母亲什么话都敢说，沟通上有了困难，婆婆也没有耐心像教女儿一样教媳妇，因为媳妇做什么事，婆婆看不顺眼的，经常会教育和批评媳妇。

于是媳妇感觉婆婆不好，老是说自己的不是，开始有了反感，这种反感如果得不到及时消除和解决，那么就很容易慢慢地转化成反抗。有反抗就会有战争，有了战争自然就让丈夫的家人更加确信了媳妇的缺点，有的婆婆会说：“我说了你这个女人不好，是我儿子瞎了眼才把你娶回来，我早就在第一眼看出你这个女人不行，是个不孝顺、不会理家的女人”。这样说不但不能解决问题，反而激化了矛盾，媳妇认为她跟老公偶尔闹个矛盾，都是婆婆在后面搞的鬼。

如此反复，形成恶性循环，婆媳关系怎么也处理不好。老是婆婆说媳妇的不是，媳妇也挺委屈的，我在娘家对我妈都没有那么好，凭什么我对你这么好，你却还要说我的不是呀？再说，清官难断家务事，人家怎么帮着管呀，外人又不好插手。 你只能倾诉一下，但如果倾诉对象不小心把话说出去了，媳妇或婆婆听到了，又是一番不爽。

经常有婆婆那样说：“我对她那么好，她居然在外面跟别人这么说我，真气人。”

两个女人同样爱着一个男人，同样在一个屋檐下生活，同一个锅里吃饭，而她们每个人所受的教育不同，也都有自己的生活习惯，很难磨合。有点矛盾在所难免，但是长久下去，得不到沟通与疏导，变会积压，越积越多，直至爆发。

3．媳妇管婆婆叫妈，却可敬不可亲

婆媳关系的线就像是藕，藕断丝连，有着千丝万缕的关系。剪不断，说不清，理还乱。

婆媳关系，向来是中国家庭最为头痛的一件事。乡下有一句话说：婆媳相处，十个里头九个糟。有些婆婆说：“她虽然也叫我妈，这只是在表面上保持一份礼貌，或尽一份儿媳妇应尽的孝道，并没有把我当成自个的亲妈一样亲近。她在心理上认定娘家母亲才是亲妈，                                                                                                                                                                                                                                 跟婆婆从来没有亲如母女的感觉。也不指望婆婆如亲妈一样待自己。保持适当的距离生活在一起，不断地意会她是别人。”

也有的媳妇说：“她哪里是我妈呀，她从来没有把我当成她自己的女儿看待。”

要婆婆把媳妇当女儿，也是有一定难度的，能当她是自己儿子的爱人待之，爱屋及乌，关系也不至于难以相处的。

单位有个同事，能干，也与同事相处得挺好，还被评为先进工作者，在家里，跟左邻右舍关系都不错，人人夸她，可她，就是跟自己的婆婆处不好关系，合不来，摩擦不断，挺伤脑筋。婆媳关系是家庭关系中较重要的关系。要媳妇把婆婆当家，这混淆了婆媳关系与母亲关系的概念。有的研究者依照弗洛伊德的思路，从婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社会心理学的视角去分析时，其结果会怎么呢？

专家解读：媳妇熬成婆，有了补偿心理

心理学家认为，婆媳之间的问题是历史遗留下来的，旧社会媳妇的地位很低，多年的媳妇熬成婆，也学到了婆婆那一套，并被潜移默化地认为，做媳妇就是这样要被婆婆恶的，所以媳妇一旦熬成了婆，就理所当然地认为，我们当年也是这样的，你现在也要这样。

心理上，婆婆认为自己当媳妇时受到的不公待遇，现在自己成了婆婆了，有了补偿效应。再说，婆婆与媳妇来自不同的家庭，所受教育和各自经历不同，生活习惯及脾气性格不同，较难沟通，生活在一起后，二者在家庭的开支，小孩的抚养与教育，管庭的管理等，都有所不同，有了分歧和意见，矛盾就显现出来了，再加上争夺儿子（丈夫）感情等方面容易冲突，双方缺乏母女间的血缘关系，心存芥蒂。

对此，著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。当原本没有亲缘关系的男女，由于是婚姻的蒂结“走进一家门”。婚姻不仅带来了夫妻关系，也带来了一大串家庭关系，双方一下子掉进了一张关系网当中，需要四面应付。婆婆能处变不惊，媳妇却措手无策。