生日在纽约放生         

                                 文图：刘剑霞

  今天我生日。

  作为女人，我快奔四了。

  到了这个年龄，慢慢开始清醒了，开始思考，活着的意义，生命的意义。我不想再像以前那样，随波逐流了，我曾经追求的，都是我痛苦的根源。贪心，嗔恨，愚痴，使我的前半生充满了无休止的烦恼和痛苦。物质，容颜，欲望，生命，世事充满着无常，哪一样能给我们内心带来真正的快乐。一个人有1万的时候，会想我有5万了，我一定很快乐，当你有10万的时候，你发现你一样烦恼重重。我有很好的朋友，他有千万了，但他的快乐却一点也不比我多，抑郁和自我折磨。在国内时，我想到国外了，一定像到了天堂一样快乐，到了美国，发现世上没有天堂，在这里的快乐，还没有深山老林里茅草庵里住的老翁快乐，因为他简单，因为他欲望少。找来找去，才发现，天堂只在自己的内心，境有心造，天堂或地狱，唯心制造而示现。而只有善和慈悲，才是通往极乐的道路。

   容颜总要老去！  海誓山盟的爱情，也只是自欺欺人的把戏。终于敢勇敢的面对自己了，该放下的，一定要放下。不再会想，我快奔四了，我要"竭力”打扮成20来岁的样子来自欺欺人。没必要掩盖了，白发总要生出来的，皱纹不会永远不亲近我们的，疾病，都会找上门来，死亡，也无不虎视眈眈的跟随着我们。以前，我从不思考死亡的事情，认为那是别人的事，这真是幼稚！好像回避不谈，黑白无常就会忘记我们一样。（生死路上无老少，自古年少多孤坟）

  我开始思考，乔达摩当年曾思考的问题，生老病死。

  痛苦的根源。

  佛陀说他的话可以去求证。 我的后半生， 就是要开始去做这样的事情，实践和求证。

  今天我生日，我38岁了。

  从今天这个生日开始，我要年年在这一天放生。斋戒。还要在我儿子的生日这天，带他去放生。

   嗯，以上好像是宣言，挺严肃的，好了，进入雪林中了。

上周我去的是一个中国人的超市，把那里的甲鱼和田鸡都买下了，带菲戈去的凯辛娜公园放生，这次我要换个超市，因为你总去一个超市，他们摸着你的规律，会提前准备，本来平时只卖50只，可能今天会多抓，放100只在这里，无形的使人造更多的杀业。今天换了法拉盛的另一个中国人超市，看到箱子里甲鱼还有4只，田鸡十几只，就都买下了。

 路上开始为它们念佛号。

(冰下的水是温的，有些动物适合冬天放生。放生前要了解各种动物和适合放生的环境。总之，在超市里，今天他们就会被杀了。）

今天放生时，一下车到公园里，雪下的非常大。(我第一次见到这么美妙的雪花，大团的，每团雪花都像一朵玫瑰花那么大，像天女散花一般静静的落下来，没有一丝风，站在无人的树林里，像置身于花海中，美妙之极，此景终生难忘。）妹妹开车带我去，很感恩她，没有她，我又不会开车，这次放生就会泡汤了。

还没到目的地，可爱的田鸡就急不可待了。放生田鸡，因为我以前吃过他们，在法拉盛一家餐厅我为了满足自己的口欲，让厨师杀了可爱的田鸡。深深忏悔！！！！

雪下面是冰，冰有半尺厚，虽然带来作案工具，依然没有突破。

只好又到上次放生的地方，这里需要翻过栏杆，不过，总算凿出来一个能把甲鱼塞进去的一个小洞。

   





  放生时，为它们做三皈依，忏悔，念佛号，最后回向。妹妹和我一起念。此次放生，我回向为父母而放生，生日，最应该感恩的是父母，在过生日时佛光山师父带我们读《佛说父母恩重难报经》，读经的的感应令我眼泪如决堤一般无法控制。我们知道父母为生我们养我们付出了多少心血，所以在生日这天，一定对父母说谢谢，做些力所能及的实事来感恩父母。

  以此功德，回向给天下所有做父母的，祝愿你们身体健康，无量寿！无量福！无量慧！

南无阿弥陀佛！

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！

放生的意义（转自庆宁寺的佛音  ）

大德云： 

一、放生就是救命。 放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！ 
 二、放生就是还债。 我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。 
 三、放生就是救急。 放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。 
 四、放生就是慈悲。 佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。 
 五、放生就是觉悟。 任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。 
 六、放生就是实践。 与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。 
 七、放生就是积极。 吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。 
 八、放生就是方便。 我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！ 
 九、放生就是改命。 我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。 
 十、放生就是解冤。 每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！ 
 十一、放生就是消灾。 灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。 
 十二、放生就是治病。 其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。 
 十三、放生就是救亲。 每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！ 
 十四、放生就是延寿。 每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。 
 十五、放生就是福善。 救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！ 
 十六、放生能助生西。 放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛为正行，以放生为助行；念佛为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。 

所以，愿大家快快行动起来，多行放生吧！不信你试试，一点也不假的！ 

南无阿弥陀佛 
南无观世音菩萨 
南无地藏王菩萨