爱情随想（3）

 

       四十一

爱不是空谈，不是心灵深处的痴恋，不是永远无法实施的玄想。

爱是给予，是满怀激情的行动，是年年如期而至的春雨，是永远普照万物的阳光。

 

四十二

千万别像吝啬金钱一样吝啬你的爱，将爱长久积压心底，不但不会使之升值反而会使你渐渐丧失爱的能力，因为爱是需要反复演习的，没有爱的行动，爱的目的最终会变成毫无意义的空谈！

——过于追求完美的人极容易变成爱的低能儿，原因就在于此。

四十三

像长期性压抑容易导致性功能丧失一样，长久没有爱的生活也会渐渐使人丧失爱的能力，让他（她）变成一个没有爱的欲望、激情与冲动的冷漠的多余人。

 

四十四

如果你今生今世再也找不到爱的对象，如果你再也不能对任何一位异性产生激情，那不是世界的错，而是你已经渐渐离爱而去。

爱不是一种可以长存心底永不贬值的珍宝，爱是需要流通的，一个失去了爱的能力的人，他（她）过去的爱情或友情也会因此黯然失色。

 

四十五

“什么是爱情？”“我爱他（她）吗？”“他（她）爱我吗？”这是三道永远困惑恋人们的不解之谜。只要爱情还在，你便永远无法找到答案，因为每一场爱情都是独一无二的，因为真正的爱情没有任何经验可借鉴、没有任何模式可遵循，也许只有当你生命终结时你才能找到答案，可到那时你已经无法诉说了。

 

四十六

人在痛苦绝望时萌发的爱情往往靠不住，因为爱是一种能力，一个连自己的生命都不爱的人是不可能去爱别人的，那种爱不过是对生的最后的眷恋罢了。

 

四十七

千万别去考验爱情，那会使你离爱情越来越远的，因为信任是爱情的基础，而信任又必须靠信任来维系，你对他（她）的信任一旦有了裂痕，很可能导致整个基础的崩塌。

 

四十八

当你不再对他（她）倾诉衷肠时，也许你的爱已经迷路了；

当他（她）不再对你倾诉衷肠时，也许他（她）的爱已经封存起来了。

——情人间的彼此倾诉是爱情的必修课，缺少这一课爱情就会变得肤浅、平淡、了无生气。

 

四十九

人人都渴望去爱，也渴望得到别人的爱，但谁也不愿意付出（他们忘了爱本身就是一种付出），这种矛盾遂使爱情成了人们世世代代歌颂的稀世珍宝。

 

 

五十

我们说真爱没有目的，那是针对骗财骗色骗取婚姻的低俗目的而言的，是将高级的精神追求排除在外了，其实人的行为都是有目的的，否则那便成了非理性行为，当真爱换回的只是冷漠、猜忌与误解，我们难道不该用理性的冷水去浇灭那种盲目的爱吗？

 

五十一

在爱情的殿堂里，最神圣也最卑微、最真诚也最虚伪、最恒久也最短暂的承诺就是“我爱你”，因为爱情太神秘太诡异太不可思议了，她不是可以单靠语言和思想来表述的。

 

五十二

把“我爱你”这句话看得那么珍贵、神圣、重若千斤的人其实都是些门外汉，对真正相爱的人来说，“我爱你”三个字只是飘渺、轻薄、乏味的空谈。他们需要的是对方用激情、泪水、时间与生命对这句话作出奇异、新颖、各不相同的诠释。

 

五十三

对恋人们来说“怎样相爱”比“是否相爱”更为重要，因为彼此能够接受的态度和表达方式是“是否相爱”的晴雨表，换句话说，相爱的行动能主宰相爱的动机——相处得好，爱便炽热；相处不好，爱便暗淡。

 

五十四

爱情不是可以用来吹嘘的谈资，因为真正的爱奇妙莫测、无法言说。一个频频夸耀自己爱情的人其实根本就没有跨进爱情的宝殿——既没有真正爱过对方也没有获得过对方的真爱。

 

五十五

理性的嫉妒是调味品，能使爱情更甜美；

非理性的嫉妒是毒药，再美好的爱情也会因此断送。

它们之间没有明显的分界线，全靠恋人凭直觉去把握，是福是祸全在一念之间。

 

五十六                         

无法爱人的苦楚远胜于不被人爱的苦楚，因为不被人爱只是暂时的，只要他（她）还能爱人便存在着被人爱的可能，而一个无法爱人的人则永远失去了被人爱的可能。

 

五十七

不是我们在选择爱情而是爱情在选择我们——我们真心爱上谁的时候是无法选择的，我们想要结束那场爱情的时候同样没有选择的余地。

五十八

人人都有爱与被爱的渴求，但不是每个人都明白他们之间的因果关系：我们都是因为爱才被人爱的，而不是因为被人爱才爱的；一个丧失了爱的能力的人，被人爱的可能性只能为零。

 

五十九

喜欢、同情、爱恋是最容易被混淆的三种情感，这种混淆常常使人产生许多误会与误解。

把喜欢与同情当成爱恋很容易发展为单恋，把爱恋当成喜欢与同情又容易使人丧失爱的机会，它们之间的根本区别在于：喜欢与同情可以是单方面的，而爱恋必须相爱双方共同参与。

 

六十

真正的爱情永远不需要责任来维系，维系爱情的只能是属于爱本身的激情、渴望、倾心的眷顾与刻骨的思念；只有那些没有爱情的婚姻才需要责任这根绳索。