爱情随想(1)
(2024-04-13 09:58:24)分类: 爱情随想 |
第一辑
——与天使交谈时飘落的思絮
一
爱的目的是爱本身,爱情的目的却不能是爱情本身,因为爱情只是爱的一种形式。
爱情是我们追求爱的过程中萌发的一种美丽的情愫,是我们在追求理想生活时双方灵魂深处的一种共鸣。
为了爱情而恋爱往往使人爱得迷惘、爱得痴狂,最终将迷失在自恋的荒原。
没有爱与理解,即使夜夜同床共枕也仿佛远隔万水千山;
有了爱与理解,即使远隔万水千山也能夜夜相拥在天堂。
三
爱情是人类最美的装饰。一个热恋中的人无论漂亮与否、无论年长还是年幼都有其迷人之处,这种美不但能打动他(她)爱的对象,还能打动见到他(她)的其他异性。他(她)拥有的爱情越纯真、越深沉、越强烈、越高尚,他(她)的美就越绚烂夺目、越能征服异性。
四
只有对异性怀着敬畏的人才可能得到爱神的垂青,因为没有敬畏你爱的只是你自己,你是为自己的幸福与安宁而爱,那种爱永远不能超凡脱俗、感天动地。
敬畏生命的人才能真正热爱生命,敬畏异性的人才能真正热爱异性!
五
歌德有句名言“我爱上你与你何涉?”,这是因为真爱永远不会成为被爱者的负担,永远不会对被爱者造成伤害,有些人在恋爱与婚姻中彼此伤害,其实都是以爱情的名义进行情感交易造成的恶果。
将爱与恨都当成爱情不可或缺的情感要素实在是个天大的误会。爱是与生俱来的,爱是一种超凡脱俗得道成仙的境界,爱是为了消灭恨才存在的,只有在恨消失的时候,爱情才开始诞生。
我们在讨论爱情时总爱把“曾经拥有”和“天长地久”对立起来,可是我们忘了真正的爱情只要一旦“曾经拥有”就注定是“天长地久”的,不管是相聚还是分离,真正的爱情会一直伴随恋人直到地老天荒;而没有爱情的婚姻,哪怕双方耳鬓厮磨、白头偕老也永远享受不到爱的甜蜜与欢欣。
我们都渴望自己的恋人符合自己的理想,然而,当他(她)一旦真变成你希望的模样时,你会发现你对他(她)的爱已经荡然无存,因为我们只会爱那些与自己迥然相异并能为自己带来无限惊奇的异性。
所有怀着某种目的(不管其目的多么冠冕堂皇)相爱的人统统只能归于伪爱行列,因为爱的目的就是爱本身,如果非要说出一个目的的话,其目的只能在你爱的对象身上找到——那就是为了你爱的人过得更好!
如果把“你属于我、我属于你”这种带有浓厚私有制烙印的恋爱观念当成爱情的全部,那是对爱情的亵渎!
真正的爱情必须给相爱双方广阔的空间,因为只有独立的空间才能让彼此的自我自由发展,而独特的个性才是爱情永不枯竭的源泉。
爱情三境界:
第一、忘我的境界,即“我的心在你心里、你的心在我心里”。达到这一境界的人爱得热烈而真挚。
第二、有他(她)的境界,即“我属于你、你属于我”。达到这一境界的人爱得深沉而执着。
第三、有我亦有他(她)的境界,即“我心里有你、你心里有我”。只有达到这一境界的人才能真正做到心心相印、相濡以沫、恒久弥新。
十三
我们常常感叹“结婚是误会、离婚是理解”,我们常常高呼“理解万岁”。
从理论上讲爱本该是理解的原因,但在婚姻生活中情况却恰恰相反:理解能够致达爱,爱却很难致达理解。这是因为有太多伪爱以爱的名义在招摇撞骗的缘故。
有爱情的婚姻是天堂,
没有爱情而有亲情的婚姻是人间,
没有爱情也没有亲情的婚姻则是地狱!
婚姻是个魔沼,在这弥漫着道德和法律条文的魔沼里,智慧很容易消亡。
十六
爱情是被盗版得最多的一本书,不幸我们都是凭借自己看到的盗版来诠释爱情的,因为爱情的原版早已不复存在了。
十七
只有死亡的婚姻,没有死亡的爱情。
爱情一旦萌生就会永远存有,哪怕你的爱情已戛然而止,那些曾经的甜蜜、愉悦、美妙的情愫总会长存你的心底、温暖你一生。
有些人之所以产生爱情死去的假相,是因为将婚姻与情欲当成爱情的缘故。
爱情是一种情欲,情欲却不是爱情。如果将情欲等同于爱情,那么爱的温馨、甜蜜、坚贞全会丧失殆尽,单单只剩下狂欢。
情欲虽然不是爱情的全部,但爱情却必须有强烈的情欲。柏拉图式精神恋爱的致命弱点就在于割断了爱与情的联系,使爱成了无源之水、无根之草,把鲜活的爱情变成美丽而枯干的标本。
十九
一见钟情真正爱的并非是对方而是自己心中的幻影,因为人不可能爱上全然陌生的对象,除非他(她)将自己心中的幻相赋予了对方,因此严格说来一见钟情并非真实的爱情而只能算爱情美丽的幻相。
二十