西藏，一个遥远而神秘的地方，以其巍峨的雪山、广袤的草原和深邃的文化吸引着无数人的心。尤其是布达拉宫，这座坐落在拉萨市区的宫殿，不仅是藏传佛教的象征，更是人们心中向往的圣地。

来西藏的最后一天，导游带我们去参观布达拉宫，我们站在布达拉宫前的广场上，遥望蓝天下的宫殿，敬仰敬畏之感油然而生。布达拉宫广场不大，布达拉宫对面高高地竖立着一座西藏和平解放纪念碑，广场上游人如织，却保持着安详洁净气氛与环境。来到布达拉宫广场，留影几乎成了所有游客要做的第一件事情。我和我的朋友们在广场相片留念，广场旁边的桃花，樱花也成我们身后的背景，我们也爬到药王山观景台：这是50元人民币背面的取景地，我们提前准备好一张50元人民币进行对照拍摄。又转身到广场，请其它游客帮我们拍我们与布达拉宫的倒影合影，只见他趴在地上，把手机倒过来贴近地面拍摄,还有布达拉宫广场上安装的三块玻璃地砖,是给游客拍倒影的，这个玻璃地砖为我们拍唯美大片起到了作用。拍好相片后，我看到相片里，湖边绿树环绕，我们的倒影神秘美丽，当我把这些相片分享朋友圈，朋友们认为我的照片是找专业摄影师拍的一样。拍完相片后，休息了一会，导游就带们参观布达拉宫了。

一路上导游跟我们说：每当黎明，太阳从拉萨东面石头山岗升起，把光芒投向海拔３７００米的拉萨城的时候，最先亮起来的是布达拉宫。它也许还是世界上第一个被光明照亮的宫殿，因为世界上再没有比它更高的宫殿了。日以继夜，无数朝拜者越洋跨海，穿过天空和大地，利用各种交通工具前来，世界上没有一个宫殿被如此地膜拜过，有不计其数的最虔诚的佛教徒，继续着那古老的、最艰苦的、只有圣徒才可以忍受的磨难方式，朝它走去的时候，每一步都以磕头的方式前进。他们双手合十，高举过头，然后移至胸前，再掌心朝下俯地，最后全身俯地，额头轻叩地面，同时口中念着六字真言——“啊嘛呢叭咪哞”。当他们的手掌滑过地面时，发出厚重的“哗哗”声，原来他们手掌下有一块木板，是用来保护手掌不受伤害。一个长头磕完，站直身体，双手合掌举过头顶，用脚推着木板走三步，又是一个长头。三步一个长头，三步又一个长头，千篇一律，不慌不忙，绝无差错。我们一边听导游讲解，一边跟着她沿着“人”字形的楼梯，一层一层向上走，身旁是雪白的宫墙。石梯宽阔而曲折，每走上一小段台阶，呈现在我面前的都是截然不同的景象，或仰望布达拉宫重叠的群楼，以及众多小小的窗；或回头俯视拉萨城，一片片掩映在绿树中的民族建筑，以及飘扬的经幡，荡漾的桑烟，每一步都让人为之迷醉。一会我们来到白宫外的平台下，刚一踏过白宫的门槛，浓郁的藏香便扑鼻而来，立即将我烦躁的心情抚平，进而将我带入一个神秘庄重的宗教世界。殿内充斥着昏暗的灯光，喇嘛诵经的声音浑厚而悠远，仿佛穿透了千年的历史。细细观赏镀金的佛像，一怒一嗔都惟妙惟肖。墙上色彩绚烂的壁画，虽然经年累月却依旧栩栩如生，传神地再现了当时的历史。佛塔、唐卡、贝叶经、锦锻依次而来，忽然眼睛一亮，那是壁画。白宫内超大幅的壁画静静地贴在墙上，犹如无声的书籍，叙述着布达拉宫的曾经。最引人注目的是《长安风貌图》和《文成公主入藏图》，细细欣赏，北壁的壁画描绘了唐太宗将文成公主嫁给松赞干布、江夏王李道宗一路护送、吐蕃王隆重欢迎的喜庆场所面。进藏图中有一辆四轮车让三匹马牵拉着，载着释迦牟尼十二岁等身佛像，文成公主坐在车旁，随行的侍从骑马护行。一幅幅精美的壁画，像一把古老的钥匙，打开了那段尘土封的时光。

走在交错的廊道，用手轻轻抚摸沉淀着岁月的建筑。雕梁画栋，纹路精巧，色彩丰富，金碧辉煌，宫内的大小殿堂、门厅、回廊无不透出藏传佛教的神秘古韵。佛像前一盏盏明亮的酥油灯，记录着朝圣者永不止息的足迹；一条条洁白的哈达，缠绕着浓浓的祝福。

宫殿里人多声杂，拥拥扛扛，摩肩接踵，再加上限时的逼迫，谁还有心思细细品味和游览，只是走马观花罢了。由于宫殿里禁止拍照，所以也没有留下存照。站在出口处的短墙边，远远望去，群山环立，巍峨雄伟，如同拱卫的威武勇士，护卫着美丽的布达拉宫。布达拉宫建造在红山上，与周围的山川、河流和草原融为一体。这种自然与建筑的和谐共生，让人感受到人与自然之间的紧密联系。布宫通身唯有四色：红色象征权威，白色象征和平，黑色象征庄严，黄色象征繁荣。它们共同诠释着布宫亘古不变的寓意。布达拉宫，湛蓝清透的视觉之美，依山而踞的浑厚之美，五色相间的色彩之美，高低有致的参差之美，层次明了的立体之美，这是全球最高的宫殿，无与伦比的天上神宇宫阙，被誉为世界十大土木石杰出建筑是当之无愧的了。

仰望布达拉宫，我不禁想起林语堂先生的话：“宗教是一种神感，一种生活的情感，亦为一种宇宙的神秘而壮肃宏巍的感觉，生命安全的探索，所以满足人类最深的精神本能。”有信仰，灵魂才有皈依；有信仰，人生才有意义。藏民对信仰的执着，不得不让我佩服，感慨至深。