不妨设想一下，若是人世间没有了温暖，会怎样？种子还会从酣睡中醒来吗？花儿还会和风中翩翩起舞吗？果实还会欣欣然地捧出它的甜美吗？完全可以这样说：若是温暖不在场，外部世界也好，内心世界也好，便会一派荒凉。欣欣向荣的好局面，是绝对不可能会形成的。
       遥想唐代宰相、“悯农诗人”李绅，五岁时，他的父亲便去世了；长大后，由于他长得“短小精悍”，因此，时号“短李”。家境的原因，加上他自身的原因，他是多么地渴望温暖啊。二十六岁那年，他赴长安应进士试，无意中遇到了唐朝官员吕温，并且受到了吕温的极大的赏识；二十九岁那年，他再次赴长安应试，遇到了唐代文学家韩愈，并且得到了韩愈的举荐……因此，他才得以在温暖中步步高升，最终升到了宰相的位置上去的。若是他一路缺乏温暖呢？他会写出《悯农》那样的温暖的诗吗？因此，就说，温暖，是一个人的生命行囊中的一件必需品。若是这样的必需品总也不到位，那么，要想活得到位，就是根本不可能的。
       说着说着，法国作家、哲学家加缪就举起了他的双手，对我的“温暖不能不在场”这个观点表示高度的赞同。加缪一岁时，他的父亲便在第二次世界大战中阵亡了，可怜的他不得不随母亲移居到了阿尔及尔的贫民区，过着极其艰难的生活。后来，他遇到了一位名叫路易•热尔曼的恩师，正是他的这位恩师发现了他的与众不同的天分并且不断地给予他温暖的。因此，后来他获得了诺贝尔文学奖之后，便在他的诺贝尔文学奖答谢辞中重点提到了他的这位恩师。若是他没有遇到他的那位恩师呢？他的恩师的那些优质的温暖会与他的生命产生很好的对接吗？他还会一路向上再向上吗？因此，就说，温暖，是一个人的生命中的滋补品。若是这样的滋补品总也不在场，那么，一个人的巨大的成功，也就很难在场。
       温暖，若是总也不在场，那么，一个人就会在凄冷甚至凄苦中给自己的生命画上一个休止符。自沉于汨罗江的战国时期楚国诗人屈原，在绝望中死去的荷兰后印象派画家梵高，比孤独还要孤独、简直是孤独的代名词、死时只四十五岁的荷兰哲学家斯宾诺莎……便是一些非常地典型的例子。从某种意义上来说，他们都是被冻死的，因为他们的自造的温暖根本就没法驱逐他们的内心的寒冷。因此，就说，温暖，是一个人的生命中的保护品。若是这样的保护品总是缺席，那么，也就只有一个结局：被冷风踢来踢去，最终，被踢得遍体鳞伤，甚至杳无踪影。

       温暖，不能不在场。值得永久地珍存在自己的生命的金库里的，永永远远都是人世间的点点滴滴的温暖。
       世界应该是温暖的，人心也应该是温暖的。也只有当温暖都到齐了，温暖才会形成一种排山倒海、摧枯拉朽的强大的力量，因此而把一个人的生命世界里的苍茫、混沌和荒凉等等全部扫光，进而促使一个人拥有扛起自己的整个世界的精神力量，就像希腊神话中的西西弗斯那样不断地去舞动自己的生命，转动自己的乾坤，推动自己的世界，彻底征服那些隐喻意义上的总是喜欢跟自己作对的“巨石”。