没有想到，你的牙齿会痛到那样的一个程度。那样的一个程度，究竟是怎样的一个程度，虽然我并没有具体地去问，但你的不像往日那样舒展的表情，也就是你的脸上的突变的形势和气象，已经是全部地反应出来了，已经是一一告诉我了。尽管，我也知道，你肯定是在强忍着，尽量地保持着你的不动声色的风度。
       我又何尝不知：牙疼，虽然不是病，但一旦疼了起来，确确实实是要人的命的。然而，你却不惧。
       往日里，你吃饭，都是会一口气就吃完的。而这次，虽然已经是很饿了的你，却只吃了从家里带来的韮菜馅饺子，汤，却是无论如何也喝不下去了。也可能是，那些汤还有余温，会增添你的牙齿的疼痛吧？饺子，凉了，不怎么碍牙齿的事儿了，加上中午你没有吃好，也便全部地吃下去了。虽然，吃得，确确实实是有些儿痛苦，因为每吃一口，藏在牙齿里的痛便会被打搅一次，激励一次，掀动一次。
       好在，你是聪明的，因此，你便特意地买了一瓶冰水来，痛得实在是难忍了，便喝一口冰水，以此来把那些正在揭竿而起的疼痛给镇压下去。就这样，一瓶冰水，不一会儿，就被你一口一口地全部喝下去了。尽管，眼前的季节，早已是冷气袭人的冬天。
       冰水没了，那些疼痛，也便更加地嚣张，甚至肆虐了。你也便不得不用一张餐巾纸，包住了你的牙齿，然后一再地去教训它。顶它，掰它，压它，只有一个目的：让它将它的坏脾气收敛一些，因此而让你坚持把我的课全部听完。哦，你确确实实是做到了：轻伤不下火线。
       还有，更为让我感动的是：你竟然利用课前、课间和课后的点点滴滴的时间，把我布置的那个关于对话的写作任务，给非常好地完成了，并且，没有一丝一毫的敷衍，洋洋洒洒地写了一千多字，字字饱含着新意。当你的本子捧在我的手里的时候，仅是一看你的标题里的“嫦娥”二字，我的眼前就已经彻底地亮了。有时候，仅是一个补题元素，或美学符号，就是能够牵丝攀藤、牵经引礼、牵物引类、牵三扯四、牵肠萦心、牵一发而动全身的，这是一个“符号美学”和“接受美学”上的坚硬的事实。
       于是，按照我的一贯的习惯，我也便正式地把你的那些表现给拢了拢，捆了捆，捆在了一起之后，将之隆重地命名为“叶兴怡精神”了。明代文学家吴承恩笔下的唐僧所体现的是“桑田沧海任更差，他自无惊无讶”的超然的精神，美国作家海明威笔下的桑提亚哥所体现的是“一个人并不是生来要给人打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他”的硬汉精神，巴西作家保罗•柯艾略笔下的圣地亚哥所体现的是“穿过茫茫大漠”的捍卫自己的天命的精神……而你，所体现的，却是在疼痛面前依然保持着一种优雅的风度的不妥协的精神，而且，让你的不妥协的精神尽量地去保持着它的原样。
       此刻，我取出了原样再看，突然，我便愈加清楚地看见了你的内在的长城一样的防御工程了。那样的防御工程，自然是不易被攻破的。并且，坚信：也只有当一个人像你那样拥有了一种内在的防御工程之后，才会抵御各种各样的疼痛的入侵，进而旋乾转坤，改天换地。