2020年广西高考作文题（适用地区：四川、广西、贵州、云南、西藏）

阅读下面的材料，根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【分析】

    预测中，我说过：今年的广西高考作文题，依然是类比性、任务驱动型、新材料作文题。已经证实是丝毫不差的了——“镜子”和“自画像”，构成了一种类比；“如何为自己画好像”、“与他们分享自己的感悟与思考”，是作为一项硬性任务来驱动这次作文的；命题材料，我们以往在任何地方都没有见到过，是新编写的，也就是说，是新材料。

    预测中，我重点强调了：今年的广西高考作文题，可以用“人文路标”、“坚守”和“有温度”来作为万能对策……你仔细看，也是没有什么问题吧：命题中所说的“在人生的旅程中，我们需要寻找各种‘镜子’”，“镜子”是什么？还不就是“人文路标”的另外一个说法吗？命题中所说的“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等，如果一一对应上去，还不就是“我是一个自始至终都在坚守自己的人”、“我想过一种有温度的生活”、“我能做的，就是在一个一个的光辉的人文路标的指引下完成生命的大觉醒，迈向生命的大圆满”、“最终让自己的生命本身也成为一个醒目的人文路标才活得更有意义”等等嘛。如何为自己画好像？当然是按照以上的思路为自己画像了。

预测中，我所强调的阿根廷作家博尔赫斯等等的材料，我们不妨再来回顾一下：

阿根廷作家博尔赫斯生在布宜诺斯艾利斯的一个书香之家，自小沉浸在浓郁的书书香之中。一入学便直接读四年级，七岁开始文学创作，八岁开始文学翻译……可是，正当壮年的他却不幸患上了眼疾，双目几近失明。严重的眼疾，加上婚姻的不幸，并未夺去他的艺术生命，在十分艰难的情况下，他先后创作出了《迷宫》《老虎的金黄》等杰作，终成一代大师。他曾说过：“要画好自己的像，就必须坚守，再坚守，并且始终怀着非凡的热忱。”因此，他才做到了：不奢望，不绝望，永远怀着热切的希望，自始至终都蘸着自己的热血在给自己画像的。

至于书信体作文，我已经是反复地强调过了。最近，我还一直在强调呢。

另外，广东省所使用的“2020全国卷”（适用地区：河北、河南、江西、广东、安徽、湖南、湖北、福建、山西），也可以用以上的我所命名的“写作的旋转的倚天长剑”来应对。先看命题：

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【分析】

命题中的“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？”选择其中的任何一个，都是可以的，只要自圆其说就行。选定之后，标题和论点自然也便有了：齐桓公是我的人文路标。是我的人文路标的理由，命题材料中已经包含了，可以略作引述，然后展开……

附：以往我以“人文路标”为题所写的一篇范文

      人文路标

         谭延桐

    一般意义上的路标，即指示道路情况的标志和提醒，不容忽视；特殊意义上的路标，即指引心灵的航向的人和物，就更是不容忽视。后一种，我称之为“人文路标”。大凡忽视了不该忽视的人文路标的人，必然在人生的漫漫长途中盲人瞎马，跌跌撞撞。

    有了人文路标，自然也就有了深切的呼唤。就仿佛，前方总有一根结实的绳子在不断地拽着自己向前再向前一样。1949年，美国作家海明威的朋友福克纳一举成了诺贝尔文学奖的得主之后，海明威便真真切切地听到了一声来自远方的深切的呼唤。自那以后，海明威便把福克纳当成了自己的文学道路上的一个醒目的路标。福克纳的《喧哗与骚动》《我弥留之际》《押沙龙，押沙龙》等，他不仅全读了，而且做了深入的研究。在他的那个叫做“福克纳”的人文路标的指引之下，他终于完成了他的扛鼎之作——《老人与海》，并凭借《老人与海》成了1954年的诺贝尔文学奖得主。设想，若是海明威拒绝了那个叫做“福克纳”的人文路标的指引的话，一向孤傲的他，很可能也就孤傲到底，错过了文学神迪奈尔的最为荣美的恩惠了。

    有了人文路标，自然也就有了有力的推动。就似乎，后面总有一双坚定的手在不断地推动着自己驰驱再驰驱一样。德国作曲家巴赫九岁丧母，十岁丧父，不得不被寄养在他的大哥家。尽管他的大哥家珍藏了非常多的音乐资料，可一向专横的大哥却坚决地就是不允许他去碰触，无论他是怎样地苦苦地哀求，最终也是无济于事。于是，他就灵机一动，趁大哥外出和深夜熟睡之际，借着月光偷偷地把那些谜一样的乐谱悉心地全都抄了下来，坚持了长达半年之久。他之所以禁不住一定要这样去做，完全是因为，他所生活的富有童话气息的小山城爱森纳赫的每一个居民都酷爱音乐，每一个居民都是他的人文路标。他之所以最终成了“西方近代音乐之父”，自然是与矗立在他的心中的高原上的胜景一样的人文路标有着十分密切的关系的。设想，若是巴赫拒绝了那个叫做“音乐艺术”的人文路标的推动的话，不幸的他，也就只有继续在不幸的深渊里沉沉浮浮了，世界音乐史上也便再也找不到他的《勃兰登堡协奏曲》《马太受难曲》《D大调奏鸣曲》等等伟大的音乐作品了。

    有了人文路标，自然也就有了可靠的护送。就好像，身边总有一位良善的朋友在忠实地陪伴着自己笃行再笃行一样。帕斯卡三岁丧母，终生未娶。孤苦伶仃的他之所以在他39岁的短暂的生涯中在数学、物理学、哲学和文学等非常多的领域都取得了辉煌的成就，自然是因为，他的生命世界里处处都有光辉的人文路标。设想，若是帕斯卡自始至终都对那些闪耀的人文路标视而不见的话，他的生命，自然也就不可能会成为一部不朽的“法兰西的百科全书”了。

    明代思想家王阳明历来视“心学”为他的人文路标，法国哲学家萨特一向视“存在主义”为他的人文路标，哥伦比亚作家马尔克斯坚持视“魔幻现实”为他的人文路标……正因为他们的生命版图上竖起了一个又一个不可撼动的人文路标，他们才纷纷成了一些带光行走的文化壮士的。

    一般意义上的路标，若是忽略了，就会走弯路；特殊意义上的路标，若是忽略了，很显然，就更是。也只有用自己的内在的眼睛盯紧了那些带有启悟作用甚至提拔作用的人文路标，自己的生命才会形成德意志民族的经典的专注力和穿透力，并进而拥有撬动地球、转动乾坤、移动群山、推动世界的精神力量。