一场肆虐的瘟疫，就像一些隐形的虎豹，在使劲地把我们每一个人都往家里赶……似乎，它也成功了，因此，马路上，最多的，就是树了。连树，看上去，也像是孤魂野鬼了。绝大多数人，就都在家里老老实实、规规矩矩、本本分分、安安静静地呆着了。呆了一段时间之后，有些人的心情就都发霉了。不过，还好，毕竟，我们的生命是没有被宣布作废的。
       一想到那些已经宣布作废了的生命，我们就像《圣经》里所说的像耶和华一样心中悲伤，无限感慨。毕竟，他们的生命宣布作废了，就是我们的一部分生命宣布作废了。至少，是我们的一部分细胞、神经和血液等，已经宣布作废了。也就是说，从某种意义上来说，那些在肆虐的瘟疫中逝去的人，都是为我们而逝的。因此，古罗马哲学家、文学家塞涅卡才说：“我们是同一片大海里的海浪，同一棵大树上的树叶，同一座花园里的花朵。”鲁迅先生也说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
       瘟疫，实在是太可怕了。仅是在我的记忆中，当然都是由史书记载的，就曾先后有至少一亿四千万人死于瘟疫。比如，公元 6 世纪即520年至565 年期间，起于中东的那场大鼠疫，以地中海沿岸的埃及为中心迅速地蔓延开去，并且持续了近60年之久，致使大约一亿人死亡。再比如，起于公元 14 世纪，1346年至1665年期间，遍布欧、亚、非三洲，尤其是以欧洲为主的那场大鼠疫，所持续的时间竟然长达 300 年之久，因此而造成了约有 1/3的欧洲人口在哀歌中消亡。其中的意大利和英国的死亡人数，竟然达到了其人口总数的一半。还比如，流行于 19 世纪末，一直持续到 20 世纪中后期的那场大鼠疫，共波及了亚洲、欧洲、美洲、大洋洲和非洲的 60 多个国家，导致了近千万人死亡。在这场规模浩大的大鼠疫中，我国的新疆、内蒙古、青海、甘肃、宁夏、辽宁、河北、上海、浙江、江西、湖南、云南、广西、广东等地，尤其是东北境内，最为严重，肆虐了近 6 个月之久，致使6万余人死亡……
      谁都知道，人类历史上，能够使大量人口集中性消亡的，一是战争，二是饥荒，三是瘟疫。瘟疫，究竟有多么可怕，是一般人所不知的。可是，人类，长记性的，却总是很少，绝大多数人都是属于好了伤疤就忘了痛的那一类。因此，瘟疫的势力，也就总可乘之机。不反思，肯定是不行的。大概，瘟疫之所以霸道地把众多的人赶到了家里，就是让人们在家里痛彻地反思的吧。
       瘟疫，从来都是猝不及防的。然而，所有的瘟疫都是有原因的。原因，就在于人类本身。人类的内心世界里有瘟疫，瘟疫一旦积累到了一定的份儿上，那么，瘟疫也就呼朋唤友，揭竿而起了。瘟疫席卷而来的时候，逮住谁，就是谁，是没有多少规则可言的。因此，我们，是一定要有逃得快的本事的。
       如何才能逃得快，这当然是一个问题，而且是大问题。
       据说，免疫力强的人，被瘟疫俘虏的人机会相对来说要少很多。这就悄悄地告诉我们：从我们自身来说，增强自己的免疫力，是非常地重要的。既要增强我们的身体的免疫力，也要增强我们的精神的免疫力，因此而全面地增强我们的生命的免疫力，便是没有商量并且是无可置疑的。否则的话，即使不是被瘟疫无情地拖走，大概也是会被其他的病毒像拖死狗一样野蛮地拖走的。
       即使我们眼前的这场瘟疫终止了，大地上，空气中，也还是会有别的瘟疫的，这是肯定的。因此，一边全面地增强我们的生命的免疫力，一边端正我们的做人的姿势，尤其是内心的姿势，因此而让我们的内心世界里筑起一道坚不可摧的万里长城，这是我们必须要埋下头来好好地去做的一件事儿。毕竟，所有的瘟疫，都是要隔绝的。也只有屹立不倒的精神的万里长城，才能够彻底地隔绝瘟疫的以各种形式的侵入、侵占、侵扰、侵犯、侵袭、侵略、侵吞、侵蚀和侵害等等。除此，别无选择。世面上流行的那些自以为是、狂妄自大并且不思悔改的活法，早就应该宣布作废了。
       一百个人中，只要有一个是制造瘟疫、散播病毒的，那么，其余的九十九个人，就有可能都会倒霉，或是直接倒霉，或是间接倒霉，总之，是都会成为或重或轻的受害者的。因此，对于那些制造瘟疫、散播病毒的人视而不见或保持沉默，就都是有罪的。罪人，究竟有多少，你自己去数好了。对于他们，我们的警示灯，是必须一直是亮着的。
       瘟疫，到处都是；病毒，到处都有。只不过是，非常多的人都忽略了它的变来变去的妖魔一样的身影就是了。想想看，拜金、拜偶像、追星、哈韩、哈日、嘻哈、低级娱乐、恶俗游戏、玩手机、读垃圾书、丧文化等等，又何尝不是一些精神的瘟疫、文化的病毒和思想的顽疾呢？它们的顽固啊，简直是超出了任何人的想象！又有多少人诚心诚意地去拒绝过它们的侵袭和掠夺呢？
       任何一个制造瘟疫和纵容瘟疫的人都是有罪的，因此，从鲁迅先生那里借能量，重新反思我们的国民性，是非常地有必要的。反正，不是死于外在的瘟疫，就是死于内在的病毒，是非常地可悲的。其可悲的程度，无一不是死不瞑目、抱恨终天的范本。
       当下的这场瘟疫悄悄地告诉我们：只要你有一点症状或别样，比如感冒、发烧等，别人如果知道了就会警惕着你，就仿佛，你是一个浑身携带着可怕的瘟疫和病毒的人一样。可是，为什么会有那么多的精神的瘟疫、文化的病毒和思想的顽疾一直都存在于我们的社会上和生活中，众人却普遍地视而不见甚至视为正常呢？难道，他们都是一些不怕死的人吗？很显然，并不是他们不怕死，而是他们根本就不觉悟。总是不觉悟的人，也就只有一个结果：身未死，心先死。总之，他们，是已经死了。而且，大多，都是被自己给弄死的。似乎，他们都是一些跟自己有仇的人，是一些典型的怪物似的。
       怪物，太多了。而且，还会越来越多。他们，无一不是到这个世界上来陪活的。陪活，就陪活吧，可是，有的人，在陪活的同时，是在不断地并且是以各种各样的方式制造瘟疫、散播病毒因此而连累别人伤害别人的啊。这，就值得我们好好地去沉思了。究竟应该怎样去活，非常多的人，即使是活了大半辈子，也是没有弄清楚的。因此，空气中，也便每时每刻都有非常多的怪味儿和异味儿，在弥漫着，缭绕着，甚至蒸腾着。我们，就是活在这样的一个世界上的。
       一个人，若是总是携带着各种各样的病毒在行走，因此而影响了别人，甚至伤害了别人，那么，毫无疑问，就是罪业深重的。就可见，混迹于人群中的罪犯，是有非常地多的。遇见了他们，我们是有责任给他们当头一棒的。
       也许你也已经发现了，浑身都是病毒的人，没有一个是活得清爽的。大凡活得清爽的人，一概都是自尊的，并且是有精神的洁癖的，拒绝与人世间的各种各样的恶习去勾肩搭背、沆瀣一气的。也只有这样的一些人，才会给我们的世界带来美好、诗意、优雅和希望。其余的，都是不可能的。再装模作样、装腔作势、煞有介事、自以为是，也不可能，而且是绝对不可能。
       见了不说，一味地保持沉默，一味地纵容他们的，很显然，也是在孽海里沉浮的。做人，至少是应该拒绝在孽海里沉浮的吧？
       不反思，是不对的。反思之余，懒得从我做起，就更是不对的。《世说新语》里早就说了：“铜山西崩，洛钟东应。”意思是说，重大事件之间总是相互影响，不是好的影响了坏的，就是坏的影响了好的。我们的心愿，当然是让好的去改变坏的。实在改变不了，就让其自生自灭。法国思想家伏尔泰也说过：“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。”每个人，所做的，看似无足轻重，可是，多了，也便如清代文学家、史学家赵翼所说“遂致积重难返，以至此极也哉”。
       其实，所有的瘟疫都是一个隐喻，隐喻着外部世界的提醒，或警告，或教训；所有的口罩也都是一个隐喻，隐喻着我们人类的警惕、小心、防备和抵御。毫无疑问，若是我们的生命中缺乏隐喻意义上的万里长城的话，或者说是缺乏相应的防御工程的话，等死，并且是死得不明不白，也便是一个必然的结果。
       这就不得不谈到了我们的内在世界里的防御工程的修筑问题——很显然，我们的内在世界里是必须要有一些隐喻意义上的城墙、城堡、营房、驻兵、马厩、屯放给养、武器弹药、扼守要道的关隘等等的。也就是说，我们的内心版图上的军事工程、军事力量以及战斗力等等，是一定一定要加强的。加强了之后，各种各样的瘟疫和病毒的入侵，也便可以很好地去抵御去狙击了。成熟的设防理念若是总是缺乏，关乎内心社稷的安危的大手笔若是总是匮乏，可想而知，内心的和平也便总是难以保障。