哦，就感觉，有许多鸟的翅膀在扇动，当你的话语在我的头顶上开始了它们的蹁跹的时候。

       哦，那个还在读初中时就开始省下饭钱去买书、而今已经攒下了满满的一书柜的书的女孩，原来就是你。你的书的种类很庞杂，但你的动机和心愿却并不庞杂：爱读书。爱读书的女孩，自然就是最美的女孩。何况，你还写作。既读，且写，带动生命的坚硬的翅膀，自然也就有了。

       经典书籍，你放在了一个柜子里；课本，你放在了另外一个柜子里。就可见，你是懂得分门别类的。分门别类地去对待，给以不同的待遇，自然是对的。很多人所犯的错误，就是总是一概而论，同日而语，混为一谈。你说，你在书堆边睡觉就总是觉得有种幸福感……这话，我自然是能够非常深刻地去理解的。毕竟，有了书的呵护之后，一个人的内心就慢慢地趋于稳定了。你还说，你对书有一种原始的兽类般的感知方式……我就在想，兽类的嗅觉是灵敏的，感知方式是直接的，在你的生命中还依然保持着这样的一种灵敏和直接，无论怎么说，就也是一件好事，我也就没有理由不欣赏。我们的很多感知，都被所谓的“现代文明”给埋葬了，并不是一件好事。你，保持着你的高度的警觉，拒绝你的鲜活的感知被埋葬，这，确实是一件非常地了不起的事情。反正，许多的人，都是做不到的。你还说，你渴望拥有一个图书馆的书，能够专注地看书，思考……而今，真诚地这样想的，已经是越来越少了。大部分，都是书的陌生人了。因此，我就断定，在书的庇护和护送下，你一定会渐行渐远。

       你对陶渊明的《五柳先生传》中的那句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”兴趣盎然，直觉得，那就是你的摹写。我也觉得是，我也觉得被你命名为“狂妄”的狂妄并非一般意义上的狂妄，而是一个可以和我们的古人把酒论道的重要前提。是的，不仰视，不臣服，才会有所发现。否则的话，就固步自封了，就盲人瞎马了。

       文法，是后人定的。本来的原则就是，水无常态，文无定法。因此，类似英语考试中的“三长一短选最短”的定势思维，就是要不得的。只因为，它是害人的。世间，有不少害人的东西，躲得它远远的，无疑是最好的选择。人生，无非四字：选择，承担。谨慎地选择了之后，就义无反顾地去承担。承担自己的形态和一切，而不是别人的形态和一切。

       不必受形体束缚，不用受外物拘扰，确实是一件天大的美事。因为，也只有在这样的一种状态下，一个人的心才会飞起来，并且越飞越高越飞越远。这线那线地扯着，总归，是飞不起来的。即使借着风飞起来了，那也是暂时的，很不可靠的。

       “比如看手的运动，慢慢地张开，合上……很是令人惊奇。隔着薄薄的一层皮肤，以及每一块肌肉、每一根血管、每一节骨骼……它的运动，它的生机，如风拂面的自然，是能够感受得到的。还有——花瓣，花蕊，花的细腻的纹脉，花的颜色的渐变交融，摸起来的有些粉又有些柔的触感……很有趣，很神奇。”你的这些描写，无疑都是细腻的，独特的。你称之为“见证者的时刻”……要知道，有多少人，既不是“见证者”，也没有“见证者的时刻”啊。你见证了它们，它们也见证了你，大概，这便是“天人合一”的境界了。在境界里的人，连呼吸都是自然的，透明的，顺畅的。

       否则的话，你是绝对写不出这样的有切入感和透视感的感受的：“顿然，我的脑屏上便映现出了这样的一些影像：在万丈深海处，在纯粹的浑厚的黑暗中，缓慢而温柔地顺着微弱的水流浮游的明黄荧光的水母触手，便是思维的线；温柔深邃如子宫般的深海，便是精神的维度，或者说是另一个宇宙；蔓延的柔软光线，便是思维的蒸腾，轻柔而且飘摇，不断地在缠绕……等待着它们的，是触摸和感知……”这样的微妙而且灵妙的感受，就如一只神奇的手，是会不断地托举，最终把你托举到最高的最高处去的。那时候，你就是一个坐在云端里视察万物的人了。

       也只有那些心境高远的人，才会在受限语境下争取越来越多的不受限。也只有倔犟地在争取越来越多的不受限的人，才会与自己相遇，并悠然地转动着自己的乾坤。你的身影，在其中，我自然是高兴的。