谭延桐禅话

分类: 写意散文 |
1.儒行为基,道学为首,佛法为中心,这是禅之法相。把法相融入心相,为人,便会人相自然,澄然,澈然;为文,便会文相沛然,超然,卓然。
2.不近禅学,亦无妨,但不可无禅心。无禅心,便会根小器小,容不下太多美妙。甚至,沦为随口阿附、随波逐流、随行就市的贱物。
3.心超尘累的精义,也只有那些下过切实功夫的人才会真正精悟。
4.龙象,指卓越生命,佛典中是这样说的。我的心室,此刻又搬来了一位“龙象”,我正用肝胆、热血招待他。
5.古时,就连拉弓射雕的“粗人”也会作诗;现时,就连舞文弄墨的“细人”也不会作诗了。
6.休说了。大乘道果的真谛,不在杂耍那里,更不在叫嚷那里。
7.不用镜子,你看见过你没有?终生都相信镜子的人,忽略了这样一点,且是极为重要的一点:相信自己。
8.“一花开五叶,结果自然成。”我和我的影子,一起念诵。念诵的同时,反观内心的宇宙。
9.终日宴坐,我看到一首诗正在我的心尖上站着。当机对境,我看见那首诗瞬间变成了我。
10.心行,重于身行。我每天都在“行动”。嘁嘁喳喳甩在了后头,原因就在这里。
11.目光有多长,道路就有多长。
12.水才三岁,就没了亲娘。从过去到现在,它一直都在,独自流浪。
13.树已成年,开不开花,结不结果,开什么样的花,结什么样的果,它自己说了算了。
14.“举世非之而不加沮,举世誉之而不加劝”,这样的生命越来越少了,因此就出现了越来越多的贱人或贱货,这些贱人或贱货的共同特征便是:迷信外在不相信内在,具体一点说就是,被谎言放大了,他们便不再去怀疑。他们的眼睛和心灵——如果有眼睛和心灵的话——充其量都是些饰物,毫无实质的用处。世界上最可怜的就是这一类人,因为他们是世俗的傀儡,世俗在哪里,他们就像虫子一样跟在哪里。
15.灯亮了,又灭了。哦,事有必至,理有固然。
16.大密教,大手印,我左手攥着一个,右手攥着一个,风中行履,找寻“身行雨中,寸帛不湿”的妙境。