随手捡起的雁翎

分类: 写意散文 |
1.文学工作者的集体失明或集体迷失或集体自杀现象——自然是从精神上而言——让我惊讶!他们的文学良知和价值认知的大面积塌陷,越来越趋于势利、功利和表面,已经成为一种让人可鄙可叹的危险现象!
2.所谓的文明程度越高,人类就越不文明。似乎这是一个悖论,其实不是。真正的文明,与物质的推进没有本质上的联系,虽然有“物质文明”这一说。然而,却总有人相信“物质发展了文化就会跟上”之类的浑话,这是人类的一个致使的弱点或缺陷。想想也就知道了,古文明比现文明要文明得多,而古时候的物质积累显然比不上今天的物质积累。文明的链条总是被物质的蛮力所挣断,这倒是个事实。
3.水,本来是安分的,可是风一来,她就不再继续安分了。安分是好的,不安分其实也是好的,这要看究竟是怎样的不安分。一味地强调“安分守己”,其实是误人子弟。想当年,“东方文明”扮演的就是水的角色,“西方文明”扮演的就是风的角色。想想看,若是风不来呢?怕是水早就成了一潭死水吧?
4.他具备了英雄的品质,上帝又正好给了他一次做英雄的机会,于是他便成了英雄。如果这个机会永远不来,他就永远只是个寻常人。由“常人”一跃成为“英雄”,更多的,在乎机会。就比如,正好有人跳河了,他又正好从河边路过……还比如,正好有人抢劫了,他又正好打那里经过……“负”成就了“正”,把这个“正”翻译过来,或者是“英雄”的意思,或者是“成功”的意思。
5.我注重那些线条,因为它们缠绕着意义,已经不仅仅是线条了。尽管,在很多人的眼中它们依然是线条。打个比方,在米开朗基罗的眼中几乎每一块大理石都是雕塑的母体,而在普通百姓的眼里它们充其量却都是些建房子的甚至毫无用处的石头。
6.拜访那座大山的每天都有很多的人,可是那座大山依然孤独。是怎样的孤独,只有大山自己知道,去的人没有一个知道。即使知道,知道的也是皮毛。
7.这末梢……我描绘不出这是怎样的末梢。它让人忘言,让人失语,久久,才又找回一些作为装潢用的语言来。
8.完成了自足,就什么也不怕了,没听说过太阳怕过什么的。
9.标上一个数字,它就身价倍增了,哄孩子可以。是啊,这个世界上总是有很多孩子。可是,孩子总有长大的那一天。