重新解读《古惑仔》时的几个新体会

上周买了一套《古惑仔》的碟，作为学生时代最爱观看的影片系列，一直到现在才把这套碟予以收藏，正好周末休息，于是连续看了前面四集，后面两集也拖了一点，重温了一下年少时的旧梦（六年没有重温了），顺便也得出了不少新的心得体会！

一、男权主义：

“我有个提议，那就是女的买菜烧饭，男的自由活动！”这是第三集《只手遮天》中浩南在慈云山奶奶家对在场的一众男男女女所说的，没想到这个大男子主义十足的提议居然得到了女生们的一致赞同。由此可见，《古惑仔》中的女性是没有地位的，她们不是被拯救的对象，就是被窥视的对象，小鸟依人状是她们的常态，正如小结巴对浩南，KK对大天二那样死心塌地。现代女子的独立自主在她们身上消失了，外表的时尚并不能掩饰内心的传统，她们永远是大哥身边的女人，有了大哥才有了她们的定义。牧师的女儿虽然反叛，但至少在第三集的后半段和第四集中对山鸡还是服服帖帖。而《猛龙过江》中的丁瑶，是该系列所有女人中最有想法的一个，但在这个男权社会中，她所做的一切也只能是白费，她无法撼动这里的秩序，最终只能成为男人枪下的牺牲品，还被美其名曰为“不想让别人来折磨她”！

其实真正要和男人们平起平坐，只有像十三妹那样消除自己身上女人的特性，把自己打扮得如同男人一般。与其说十三妹是女权主义的先锋，不如说她是男权主义向女性领地的进一步渗透，将女人“改造”成了男人！

二、浩南和山鸡的爱情：

山鸡的爱情是流动的，而浩南的爱情却是永恒的。整个系列是将他们几个人从“少年——成年”的成长贯穿于同各个反派的斗争当中，而成长的一方面也包括爱情。于是从第一集到第六集中，我们看到了他们各自身边的四个女人（正好打了个平手，其实第一、三、五集主要是浩南，第二、四、六集主要是山鸡，也打了个平手）。虽然都是四个，但浩南内心只有一个人，那就是小结巴，无论是老实乖乖女欣欣，还是相貌酷似的端木若愚，他都能把她们看作是小结巴，就连舒淇饰演的那个马来妹，他也把她当成是一种旧爱的替代品。山鸡就不同了，他更像是段王爷，见一个爱一个（还经常吃快餐），从可恩到丁瑶到淑芬再到草刈菜菜子，虽然丁瑶可能是“他一生中最爱的女人”，但实际上他却无法像浩南那样执着和恋旧，根本无法控制自己对女人的欲望！

其他几个洪兴仔，爱情就没有这么复杂了。KK一直陪伴着大天二，即使演员从谭小环变成了张文慈，而包皮更像是一直长不大的小孩，虽然也好色，但总是找不到合适的对象，唯一一次《战无不胜》中的“恋爱”还是被小太妹耍。至于朱永棠饰演的巢皮和蕉皮，更是一直都得不到爱情的滋润！

三、不连贯的系列：

从整个《古惑仔》系列中可以反映出香港电影所固有的不严密性，经常在新的一集中，刻意添加的人物莫名其妙地蹦了出来，与前面的系列根本没有什么连贯性。比如说洪兴十二个堂主吧，从第三集开始就总是在变，第三集中维护浩南的那位阿姨堂主只在这一集中出现，而第四集中居然多了韩宾、十三妹、太子、恐龙和黎胖子这五个新堂主，特别是屯门分舵，似乎为了这一集而专门设立的。而东星那边就更离谱了，第四集中的雷耀扬，第五集中的司徒浩南，都是东星响当当的人物，却在第三集骆驼的丧事上一个都没出现，显然他们也是为了剧情的需要而硬添的，另外《龙争虎斗》中东星的话事人海叔也出现得非常突兀，前面两集根本没有任何铺垫！

山鸡的经历同样让人费解，第四集中他花了那么大精力所得来的屯门扛把子，却在第五集自动消失，然后又在第六集中成了三联帮毒蛇堂的堂主，还和日本山口组老大的女儿成了亲。其实即使在同一集中，人物的转变也会让你感到很突然，比如说第二集中的大飞，最后的卧底行为和前面的所作所为反差实在太大，不过这一切都体现了影片的漫画特质，哪怕那些晃动的打斗影像是多么的偏向于写实！

不过有的时候，我们就是喜欢港片的这种随意和非理性，太刻板严肃很了，反倒失去了它的亲和力！