“创世之初，普天之下的人类同操一种语言。出于骄傲，人们想建一座通天之塔，以证明自身的无所不能。上天知道后，对于人类的骄傲感到非常恼怒，便将人类拆散到世界各地，分化了他们的语言，于是人们无法交流，最后筑塔的梦想成为泡影，而人们也从此不再沟通、交谈与倾听......”

2006年的欧美电影，真正给我带来心灵震撼的也只有两部，一部是阿尔莫多瓦的《回归》，用舒缓的光影笔触将几位女性的痛苦经历娓娓道来，另一部便是伊纳里多的《通天塔》了，人类由于缺乏沟通所导致的悲剧的被导演巧妙地浓缩在几个小故事当中。五一长假能够在家欣赏到这样一部佳片，可比去电影院赶集一样凑《蜘蛛侠3》的热闹强多了！

时间在伊纳里多的电影中成了一种玩物，这从他此前的两部影片《爱情是狗娘》和《21克》中可以很明显地感受到，过多的时间碎片和混乱的组织给观众的理解造成了很大的困难，显然比《暴雨将至》和《低俗小说》仅仅将几个事件的时间顺序颠倒，而事件内部依然保持线性结构的叙事手法要先锋得多。但到了《通天塔》中，伊纳里多则成熟了许多，虽然三个发生在不同国度的事件依旧可以独立成章（摩洛哥小孩耍枪和美国游客遇袭也可以看作是两个事件，但因结合得比较紧密，还是合二为一吧），但在叙述中还是遵循了有条不紊的原则，每个事件都按照时间的顺序徐徐展开，交而不乱，将多线索交叉叙事手法演绎到了一个新的高度（这种手法最早出现在格里菲斯的默片经典《党同伐异》中）！

在影片中，我们再次感受到“蝴蝶效应”的奇妙作用。远在日本的安二郎，因为家庭的不幸惨剧而前往摩洛哥打猎散心，打猎后把步枪送给了当地的一个农民，而这个农民又把步枪卖给了那位放羊的老爸，结果两个儿子为了检验步枪的射程而将其对准了山下的旅游大巴，直接导致美国女游客苏珊的中弹受伤。一起普通的枪击事件竟被惶恐不安的美国政府定性为恐怖分子袭击，进而兴师动众，引发了摩洛哥警方的大搜捕行动。他们先是将那个无辜的农民拳打脚踢，后又对放羊人父子展开了围攻，十几杆先进的警枪对付一杆打猎的步枪，其荒诞色彩尽显无遗。当大儿子被打死，小儿子砸掉步枪举手投降时，我们此前对受害者苏珊的同情已化为对“反恐”行动的愤怒。在美国大使馆先进医疗设施的抢救下，苏珊活了过来（其实她本应更早被送去抢救），而可怜的摩洛哥小孩却永远失去了生命，似乎在讽刺“9.11”之后美国政府草木皆兵的“反恐”心理！

相对于摩洛哥境内惊天动地的“恐怖”事件来，发生在美国墨西哥边境的非法穿越则显然要“小”得多。但那些向来很排外的美国警察，又怎能容忍自己眼皮子底下有墨西哥“匪徒”“拐卖”美国儿童呢？再次将一件合法过境参加婚礼事件武断地定性为非法绑架美国小孩事件，迫使阿米丽娅的侄子圣地亚哥铤而走险，最后丢下阿米尼娅和两个美国小孩，让她们受困于无尽的荒漠中。美国人的专横自大再次得以体现，在他们眼中，只有自己国家的人才是最高贵的，而那些异族人种都存有潜在的犯罪动机，真乃“非我族类，其心必诛”！

至于那个发生在日本的故事，则完全可以独立成章，由岩井俊二拍出一部类似于《关于莉莉周的一切》或者《花与爱丽丝》这样的青春叛逆片。青春期女孩的心思最难琢磨，何况影片中的千惠子还是一个丧失了听说能力的残疾少女。母亲的自杀，父亲的冷漠，更重要是自身的生理缺陷，让她无法像一个正常人一样得到爱的滋润，所以她用过激的语言辱骂了嘲笑她的同学，用“露底”的行为来勾起男生的欲望，最后竟然赤裸裸地站在自己心仪的警察面前，试图唤来“处子之身”的沦陷，成为一个真正的女人。如果说前面的摩洛哥小孩和墨西哥妇女是因为沟通有误而被过度关注了的话，千惠子则代表了因为得不到沟通而被社会所忽视了的弱势群体，她内心强烈的自我驱使她不甘心做这样的弱势群体，她开始放纵，她开始裸露，所以也就出现了以上诸多的极端行为！

最后，当摩洛哥小孩悲惨地倒在血泊中，当墨西哥妇女绝望地走在荒漠中，当日本少女赤裸裸地出现在警察面前时，影片达到了高潮，几股细流汇集成一股强大的洪流冲击着我的内心。几个看似不相干的故事，却如同格里菲斯的《党同伐异》一样反映出了同样的主题，最后交汇成集，成就了一部经典的影片！

幸好伊纳里多没有残酷到底，影片的结尾还是给了我们一丝温暖，苏珊康复了，两个孩子找到了，千惠子也在父亲的怀抱中感受到了温暖，但她们却是发达国家美国日本的公民，对于欠发达地区摩洛哥和墨西哥的受难者，最后的结局仍旧是非常凄惨。而且每天都有这样的悲剧发生在这个世界上，因为种族歧视，因为地域偏见，因为人类自身的狭隘，因为那座无法建成的“通天塔”！