作为只会讲普通话的外地银，在具有明显乡村社会特点的大理古城混，还是略感吃力的。咱现阶段身份不尴不尬，既不是游客，也不是本地居民。

乡村社会，周围全是熟张儿：要么都是亲戚、自家人，要么你就是外人、陌生人。对待自家人和对待外人，那，完全是两个劲儿。

每天清晨，我会被些个眼力不是很凌厉的，当成本地人。

导游把游客带进红龙井，总要讲白族民居某某处的装饰，装饰了凤的，家里准是女人做主，装饰了龙的，自然是男人做主。若恰逢我戴着口罩围着围裙在院子里不停忙活，队列中便有那善于联想的觑着眼睛往木楼上扫描：哎，这家是凤还是龙啊？

木有。

我们家木有凤。

我们家也木有龙。

木门上雕的是花花草草。

也有紧急冲过来求助的：“厕所在哪里？”我就得，立马，前进到院子边边，尽职尽责地指引方向：“那边，武庙会，有个公共卫生间，很干净，免费，找不到再问人！”

也就是说，当游客初进城，我正在晾床单整理院子之际，捎带手儿扮演团队客眼中勤劳勇敢的白族妇女。偶尔隔壁大嫂从我身边经过，会很亲热地拍拍我的PP，说，“不要太苦了，活儿干不完的。”事实上，她自己也一天忙到晚：清晨起来煮饭，傍晚去山脚背水，白天还要跟着盖房的人干些零碎活儿。有时，她那大眼睛儿子会紧跟在后，陪她说话。

“腰疼啊”，她这样叹着。

我也很想学她，叹着气，满心委屈地：“腰疼啊啊啊啊……”，还没出动静，只翻了翻念头，就忍不住站在院里仰天大笑起来。

哈哈哈哈！

我又没儿子跟在身后：）

当然，古城原住民并不认为有人洗个床单扫个院子就有资格和他们一伙儿。在他们眼里，她只是个买东西的外地人，交租子的外地人。只要背上背包往街边溜达，立刻获得热情招待：“要不要乳扇？”“坐不坐船？”“吃不吃饭？”

从前，以旅行者身份到大理，是来吃喝玩乐的：客栈、咖啡馆、饭馆、自行车出租店，这些资源基本能满足所需。而现在，我需要的是：不乱要价的泥瓦工、水电工、木工，弹棉花做被子的，卖老旧家具的……

一律给咱游客价！连房东都说，唉，你不要说话。

只要我普通话飙出口，立马被另眼相看。

上午，去买夹脚趾头传统拖鞋，哇咔咔，底子柔软些、质量稍好些、鱼牌的，要价20，最低18。恰巧，福州肥肥姐老公的同事的哥哥李税务同志路过，讲了几句白族话，瞬间降价到15。

哎呀呀呀，这叫人，情何以堪情何以堪！

那个谁，谁，倒是谁，快点儿把我认回家吧，当大姑子小姨子二表妹三侄女啥的，好歹让咱也能在本地人中以本地人亲戚的身份混一混。因为，接下来，刨掉卫生间重新做防水装马桶做木地板是很花钱的，买古旧家具也是很花钱的。

都是实在亲戚，表要老是酱紫要高价的嘛。