请赏《读“眼”》的姊妹篇——《眼睛》

本博客在2011年7月16 日曾贴《读“眼”》一文，今读《眼睛》，认为两篇可谓姊妹篇，原文如下：

眼睛 

    当一个人与另一个人面对面时，首先映入对方的是眼睛。因为，从眼睛里能听到一个人想说的话，能感受到眼睛传递的情感内容。最常见的说法是，眼睛是心灵的窗户。足可见，眼睛最通透，最生动传神。

    眼睛在生理上是一个至关重要的器官。《黄帝内经》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”意思是眼睛为脏腑精气的汇聚之所。若一个人目光炯炯有神，无呆滞之感，说明精充、气足、神旺，脏腑功能良好。由此，眼睛的状况与五脏六腑的精气息息相关。

    眼睛在情感表达上就如一个直观的桥梁。文学作品里描述眼睛的词语真是惟妙惟肖，那是因为现实生活中人们流露出的各种各样的情感信号，都是借助一双眼睛传达的。《诗经》里说：“巧目倩兮，美目盼兮”，那么传神地把一双美丽的眼睛呈现出来；成语“画龙点睛”，更是把眼睛至关重要的地位点了出来；作家蒙田说，恋爱中的人发怒、和好、恳求、决定，终于说出的一切话语，全用他们的眼睛来表达；美国作家爱默生的比喻更生动，他说，有的人的眼睛像橘子一样毫无表情，有的人的眼睛像一口可以使你掉进去的井。这些形象的比喻都说明，一双眼睛能把喜怒哀乐的感情表露无遗，或真诚或善意或自私或无情等，让人感受深刻、记忆深刻。

    现实生活中，孩子的眼睛是最清澈的，映照着童真的稚嫩，那里没有邪恶与自私，没有痛苦与悲伤；父母的眼睛是满含慈爱的，关切的眼神望着孩子，写满了疼爱的语言；爱人的眼睛是满含着浓情的，双目注视，含情脉脉，虽不言不语，却能告诉对方一切；大自然其实也是有眼睛的。你看，大树的眼睛就是树身上那一层层年轮，有的还真像一对眼睛，它述说着大树的沧桑与伟岸；大山的眼睛就是遍布其身上的沟沟坎坎，那山涧深处水汪汪的清泉不也是它的眼睛吗？大地的眼睛则是山川、河流、丛林，它们永远仰望着星空……

    除了眼睛的生理功能、情感表达之外，人们还赋予眼睛更高层次的含义。比如，我们说这个人极富远见，就用“目光长远”来形容；我们说那个人具有非凡的人生智慧，就夸他很有“眼光”；形容某个人没有见识，就说他“目光短浅”，这些比喻都离不了眼睛这个本体。一个人目光如炬，见识超凡，其实都凝结着思想的见地，但为什么要用眼睛来形容呢？我认为，恐怕还是因为眼睛是灵魂的窗户吧，它折射出一个人全部的心灵世界。

    假如一个人失去了视力，在黑夜里挣扎，看不到五彩斑斓的世界，可想而知他是多么痛苦与绝望，渴望光明是患者唯一的热望。作为维护眼睛健康的光明使者……眼科医生，堪称眼睛的亲密朋友，更是眼疾患者的亲密战友，双方彼此信任，共同战胜眼疾。所以，眼科医生若在医治病人眼疾时，能具备深切的人文关怀，不仅医治疾病本身，更是葆有一颗仁慈之心，那么，医生的眼神也必然闪耀着善良之光，他会把这种光芒传递给患者，给予精神的慰藉，带来新生的希望。当然，高明的眼科医生其实还是一名艺术家，因为眼睛直接印证着美观、传达着美感，眼科医生在做手术时，其实也是在凭借自己高超的技术、灵巧的双手，艺术地为患者编织一个光明的世界。

    眼睛是造物主带给我们最完美的礼物。珍视眼睛，就是珍视健康。从内在美来讲，我们每一个人，都能拥有一个清澈、和善、真诚、智慧的眼神，那么就是拥有一个美好而充实的人生！赵炜（河南郑州）