昨日歌、今日歌与明日歌
(2013-08-15 21:14:02)
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杂谈 |
昨日歌、今日歌与明日歌
《昨日歌》
昨日复昨日,
昨日何其好!
昨日已过去,
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日,
不觉今日又过了。
水去日日流,
花落日日少,
成事立业在今日,
莫悔昨日弃今朝。
[编辑本段]古诗大意
昨日复昨日,昨日何其有?
昨日之功绩,今日何不为?
今日空想昨日事,今日之空变昨日。
若知今日空欢喜,昨日何不平常事?
多做一些平常事,胜过成功只一日。
莫把昨日当今日,昨日只能为昨日!
译文:嘴里总是在说着昨天的成功事迹,但是昨天又在哪呢?
昨天能成功,现在为什么不做点同样成功的事情?
现在你的不切实际的回忆昨天往事,而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。
早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事,那么你的昨日还不如作点平平淡淡的事呢!
多作点平常的小事吧,也比只有一天光辉历史要强。
别把昨天当今天,昨天只能成为过去。
《明日歌》
明日复明日①,明日何其多②!
我生待明日③,万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤,春去秋来老将至⑥。
朝看水东流,暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧?请君听我《明日歌》⑨!
注释
①复:又。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
⑤累(lèi类):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷:无穷尽。
⑦悠悠:漫长。
⑧几何:多少。
⑨请君:请诸位。
意思:
明天又明天,明天是何等的多!如果我们一生做事都要等待明天,那么势必虚度光阴,一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天?请您听我的明日歌吧。
作者简介
钱鹤滩,明末清初人,据说名叫钱福。钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。传世作品有《明日歌》,此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成,流传很广。
《今日歌》
今日复今日,
今日何其少!
今日又不为,
此事何时了
人生百年几今日,
今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》,
努力请从今日始。
古诗大意
一天又一天,
时间是这样的少,
今天又没有作为,
这些事什么时候能做好!
人的一生能有几天,
今天没有作为真是值得可惜!
假如说姑且放到明天做,
明天又有明天的事做.
和你说起今日诗,
(是为了让你)从今天开始努力!
作者简介
文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,号文水,长洲(今江苏省吴县)人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲(今江苏苏州)人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。
文嘉初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。继承家学,小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大,便疏散不结束,迳寸行书亦然,皆不逮父兄,画得征明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。明人王世贞评:“其书不能如兄,而画得待诏(文徵明)一体。”,詹景凤亦云:“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束,径寸行书亦然,皆不逮父。”然,文嘉一生一直在追求,王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称:“休承晚年书奇进,几不减京兆”
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开,现藏广东省博物馆,二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆;万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院;《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院;《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆;《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆;《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院;《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。卒年八十三。