女人是好的。我的思想经过千锤百炼得出这样的结论。

当然，女人会惹男人烦恼，不过女人不让男人烦恼谁让男人烦恼呢!烦恼的根源在于男人总是希望得到女人。
      男人是依靠女人而生存的，幼年得其抚养，成年赖其快乐，晚年得其慰藉。甚至在男人的一生之中，他寻找多种女人，需要多种女人的多种风姿。男人生命的历程，就是追随女人并交往女人的历程。世间最强的男人和最弱的男人，离开了女人都难以生存。
      在地球所孕育的一切生命之中，女人的美丽登峰造极。女人肌肤之光滑，线条之流畅，声音之清脆，体味之芳香，使所有的生命黯淡失色。人类所创造的世界，实际上是以女人为尺度创造的，是从女人那里获得灵感创造的。
       可惜女人美丽的时间极其短暂，仅仅是十八岁前后那么一段，是这一段之中的几月，几周，甚至几天。女人的生命在她美丽之巅的日子绚烂如霞，纯净如玉。不过，女人的别具魅力是在她刚刚生了孩子的季节，那些日子，少女之春与母性之光融为一体，其生命饱满似桃，充盈似泉。从这个角度出发，我认为，那些没有生过孩子的女人不会出现生命的极致。
       一个女人总会有一个以上追求她的男人，其中一些是想娶她为妻，一些只是调情，一些是要占有她。我遗憾地发现，女人将其处子交给的那个男人，多是并不以其为贵而珍重她的那个男人。除了结婚的，女人往往是在她的理性非常脆弱的情况之下逾越处子之关的。失去处子，标志着女人发生了实质的变化，用退了颜色的语言表达，就是她从金子变成了银子。但真正的爱情却能使银子变成金子。不管女人交给了自己处子的那个男人多么高贵，多么令她喜欢，一旦她度完了处子的光阴，她将感到一阵失落，空空荡荡。凡女人几乎没有谁会因为自己不是处子了要庆贺一番。对处子的体证和重视，其实女人比男人更为深刻，更为强烈。当然，随着性的开放，女人和男人渐渐对处子有了新的文明的理解。
       不同的女人，对性的要求是不同的，因为其生命的质量不同。只要女人的性不是出于恶意，没有导致恶果，一切性的行为都是正常的。男人应该取消戴给女人的所谓的淫妇的帽子，女人热烈而深沉的性的要求，是一个身体的问题，不是一个道德问题。那些为了获得一枚奖章而压抑性欲的女人，才是错误的，它违背了生命的意志。然而我鄙视以性的行为牟利，娼妓是女人的堕落，这种堕落的危害既腐蚀肉体又使灵魂萎靡。男人堕落的危害小于女人，男人只影响自己，不过女人是母亲，她的堕落影响子孙。
      女人与男人不同的地方是很多的，其软弱，虚荣，善变，喜谎，感情用事，直觉判断，对此，男人应该给以宽容和包涵，因为女人就是这样的生命，男人不能要求女人成为别的一种生命。女人所具有的一种特色，才使男人的生活丰富多彩，而且体现了女人的价值。提倡女人与男人的平等，以武装替代红装，显然是进化过程的一个失误，它干扰了自然的秩序和规律，既对男人造成了损害，又对女人造成了损害，但人类媚俗的心理却使这种平等一直有着巨大的呼声。女人和男人是生命不同的两极，各有各的存在形式，要求其平等，必然违背生命的意志。女人应该以自己的天性谋取其在时代与历史的位置，种种艺术活动及教育，慈善，交际，娱乐，调情，生养，可能尤其是女人所好的，也符合神的旨意。追求女人与男人的平等，只能是灵魂的平等，其实质是消除已往形成的男人对女人的奴役，及其潜藏的一种玩弄和发泄心理，从而要求男人尊重女人。然而，女人常常对此发生了错觉。不过我相信，总有一天，人类会纠正自己的失误，并达到这样的共识，即：女人不能像男人那样生活，男人不能像女人那样生活。
       女人要在这个世界出人头地，是比男人要艰难一层的，其结果，即使达到目的，心灵都是创伤累累。男人的性的骚扰，无疑是这种创伤的重要原因。只有那些非常杰出的女人，才能取得辉煌的功业，这种女人也多是残酷的。中国的武则天，俄国的叶卡特琳娜二世，便是这样。如果女人想以自己的媚态柔姿投机男人，并谋取社会的一席之地，那么倒霉的只能是女人自己。
       女人喜欢英俊和潇洒的男人，喜欢强壮和粗犷的男人，喜欢智慧和聪明的男人，是出于荣耀之心，但重要的却是出于繁殖之需，它躲在意识的底层，往往连自己都没有觉察。人类的进化，主要是通过女人促进的。女人选择优秀的男人，是人类进化的永恒动力。不过，金钱和地位已经拂乱了这种选择，漂亮的姑娘嫁给年迈的丑陋的男人，现在经常发生，其显然是人类的损失。但强大的优胜劣汰的本能却使充满活力的女人向充满活力的男人偷情，女人会悄悄离开昏睡的老头去幽会自己的情郎。
       中国人总以为那些学识渊博，并希望有所作为的女人难以充当贤妻良母，他们认可的贤妻良母是这样的：忍让，服从，任劳任怨。实际上高质量的贤妻良母是以高智慧为基础的，其既具备辅佐丈夫热爱孩子的天性，又具备帮助丈夫养育孩子的能力。文化水平低下的女人，难以成为好的贤妻良母，因为其视野受到了限制，思路受到了阻挡。
       女人能否幸福，在于她能否嫁一个自己满意的男人。不管女人希望有怎样奢华和辉煌的生活，如果她没有一个可以安慰的家，那么她的幸福就有缺陷。女人生来是陪伴男人的，她通过陪伴男人而掌握男人，通过掌握男人而改进生活。男人成事决定于怎样耕耘，女人的功业决定于如何收获。
        女人对男人有一种本能的防范，其根源在于女人存有征服之志。希望征服的心是深藏的，对男人的防范，是征服之志的一种曲折反映。女人喜欢和服从征服了自己的男人，对这种男人做出牺牲，其绝无愧意。
        男人与女人没有深刻的交往，包括真正的情爱与性爱，男人便不会成熟和健全。男人的成熟和健全，是通过女人完成的。要成为一个好的男人，必须在女人这座熔炉烧炼，在女人这所学校修养。男人怯懦的时候，女人会使之勇敢；男人焦躁的时候，女人会使之平静；男人作恶的时候，女人会使之行善。
       在这个时代难免有人贬低女人。在历史上，也偶尔会出现一些思想大师对女人表示其不屑。伟大的中国孔子，著名的德国尼采，都曾经以鄙夷和憎恨的态度对待女人，而且影响深远。我认为，这可能是他们在女人那里受挫之后影响了情绪，从而干扰了他们对女人的公正判断。指出这些思想大师对女人的曲解是必要的，不然，对女人的曲解将代代相传。男人不能因为一个女人摒弃了自己的爱的表示，不能因为一个女人厌恶自己，拒绝自己，便咒骂所有的女人。其实，惟有女人能拯救男人，帮助男人。

               选自《药叫黄连》，陕西人民出版社，1997年3月第1版。