52、艮为山——兼山，艮。君子以思不出其位。

艮为山：动静适时。断曰：好事济成羅，暂且够不着。凡事需谨慎，交节自然和。

象曰：财帛常打心上走，可惜眼前难到手。不如意时且忍耐，逢着闲事莫开口。

《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

【解说】象辞说：两山相兼，为艮象。九三得位为君子，二、三、四爻互卦成坎，坎为思，九三君子在坎，所以为“君子以思，不出其位”。也就是说，君子当就自身所居之位，充分考虑当止当行的大问题。

【话解】内外皆山，故云“兼山”。兼，是指重良说。君子读良，知凡天下任何道理，都宜止乎其位。从名分上说，父子、兄弟、夫妇、朋友，各有位。从境遇上说，富贵、贫贱、夷狄，也各有位。处于何位，思想便应在于何位。若处于此位，而作分外的妄想到了其他的位子上,那便是出乎其位,与艮止的道理相反了。君子法艮知止,断不出此。

【解读】《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。生活在法治社会，自由和平等是我们每个人的追求。然而，怎样才能随心所欲？当然有所为有所不为，有所行有所止才能活出自我，活出君子之道。

“适可而止”但又示喻“稳步前进”。从卦形看是一动一静，相互为用。艮卦是山的形象，阳已上升到极点，有止的意义。用来比喻内心宁静，不为外物所动，就不会妄动；即或在行动中，内心依然保持宁静，就可以到达忘我的境界。当到达这一境界时，对外界的一切一切刺激，心都不会在乎。有了这种境界，能够不论动静，内心都保持宁静，必然产生理智，能够行止有度，不会有灾难。说明在应当止的时候止，在应当行的时候行，动静不失时机，前途必然光明。

艮卦是两座山重叠之形，象征稳重又静止不动，示喻在思考时不可超出自己所应遵行的道德本分。人在行动时，脚趾最先动，但难免走偏，也难以长久坚守正道，因而告诫人们，要先控制脚趾，坚守正道，才能有利。说明人的行止不必勉强追随他人，不必刚强偏激，还要自我约束，出言谨慎，坚持到最后，才算“止于至善”，“以厚终也。”艮卦，艮所止也。

艮卦位于震卦之后，与震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。《序卦》中这样解释道：“物不可以终动，动必止之，故受之以艮。艮者，止也。”震卦为动，动久必止，艮卦就是说明止的。

艮卦能够聚集河流之水，水遇到山要停，所以容易有财运。做与水相关的行业能够获得财富。艮卦要分析具体的爻，如果一个人的生命是从第五爻开始的，越走越往前山走，若一个人的生命是从初爻开始的，越走越往后山。艮卦之人非常适合从事形象艺术行业，年轻的时候事业就能够起来，但中年，特别是晚年后，退隐思想严重。

艮卦之人性格挑剔、刻薄，有才华，孤独、孤傲、自命不凡，神经质，同时神经方面容易出问题。喜欢高岗、高山，不喜欢平地。

高山变平地是一点一点的落下去，慢慢的变成平地，很慢不明显。所以艮卦之人的事败落也缓慢，并且事业败落的时候容易伤到身边的人，伤到家里的人。

艮卦所启示的道理是动静适时，属于中下卦，《象》中这样来断此卦：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口

社会卦象：艮卦两座山，前山面对社会，在他人眼中有很高的形象，走到后山能力更大了，但是大众却看不到了，也就不再搞事业了。如果一个人的命运中运行到第三个艮卦时，一定会隐退。重艮卦代表两个男人。

大象：两重高山并峙，故宜止不宜进，阻塞之象。