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雷泽归妹君子以永终知敝——易经卦象启示录54
(2022-06-18 15:39:57)
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雷泽归妹君子以永终知敝女子出嫁处事有违常理正道无始无终 |
分类： 大千世界 |
象曰：求鱼须当须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
雷泽归妹
【原文】象日：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
【解说】象辞说：泽上有雷，是归妹的卦象。雷动于泽事必有终，有敞必现，无可隐晦。所以君子应体此精神，求得永终而悉知敞端。从卦象看：九四为君子，坎为永，离为知，三与四两爻易位，则坤象现，坤为终为敞，是为“君子以永终知敝”。
什么叫永终知敞？其实就是“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨深知因果循环规律，所以从源头上来约束自己，莫种恶因。而众生不识因果不信因果，图一时贪欲而种下恶因，等到果报来时痛苦万分，却悔之晚矣。此言夫妇长久之道。敝：弊病。君子（效此）当永久至终而知其弊端。
“归妹”：归是于归，女子出嫁的意思，归妹则是妹妹比姐姐先出嫁。雷在上，泽在下，表示少女向长男前进，则为女向男追求示爱，然而又是少女情怀，所以是心生喜悦的女子追求成年男子，看似勇气十足，然而这已违反了人伦道理，所以将面临不好的未来。卜到此卦时，不可激进，尤其是女性，过于主动追求则招来厄运。
卦中，九二、六三、九四，到六五，全部都不当位，长男与少女都不符礼法。柔乘刚指六三乘九二，六五乘九四，为逆，因而无所利。婚嫁之事可成，但出征则凶，无所利。此告戒，归妹之事，对于是否可维持长久的关系是有疑虑的，若要看长远之结果则需知道其间的敝端。
运势分析：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。原来顺利的运势，在此时将遇到瓶颈，会有一些挫折与阻碍发生，必须很小心。要注意进行事物的顺序，不可混乱而毫无章法，会坏了好事。尤其在感情方面的问题，不可将公事加上男女私情，否则会陷入万劫不复的境地，要慎重行事才好。看似顺遂的运势，如按照以往的方式进行，则会得到失败的结果。此时已开始进入困顿的运势，所有的愿望应暂缓进行。
事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。你若认为进展太慢，想要快速达成，反而会让步调慢了，而坏了原来的根基。还是按部就班的进行，才能让伤害减低。求职者时机还没到，最初好像很顺利，其实得不到结果。建议先放弃，再另谋打算。
经商：开拓新的市场即将成功，在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。
求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。
婚姻情感：求婚者好像快要成功，其实却恰恰相反，最后还是没有结果，悲剧收场。
恋爱姻缘：女性有被外诱之象，也有重夫之象，非良缘，易失败。有女追男之象，虽然得到一时的成功，但最后以悲剧收场，建议三思后行。婚恋要顺其自然，不可违背原则，不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。
决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。
生活启示：“归”的本意是女子出嫁，引申义为归宿、回家。归妹代表少女出嫁。出嫁是女人的最终归宿，上一卦渐卦为女子待嫁，所以渐卦的后面是归妹卦。归妹是关系到人类终始的大问题。
《易经》中有四卦表示男女关系：咸、恒、渐、归妹，其中数归妹卦最不好。在六十四卦中，卦辞没有一点好处的只有归妹与否两卦。出嫁是喜庆的事情，但此卦并非正常结婚，不是两厢情愿，而是去抢夺少女成婚。此时女性处于被动地位，多为被迫进行的结合，缺乏精神之爱。另外，此卦含有小妹比姐姐更急于出嫁之象，多为感情冲动、不理智，所以为小吉带凶。
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。
《断易天机》解：归妹卦震上兑下，为兑宫归魂卦。占得此卦，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，百事不利。
北宋易学家邵雍解：违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。
台湾国学大儒傅佩荣解：时运：进不以道，难以持久。财运：货价尚可，结局未必。家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。身体：大限将至。
《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。
归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
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