泽火革君子以治历明时——易经卦象启示录49
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泽火革君子以治历明时改故就新二女共事一夫水火相聚 |
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泽火革
【原文】象曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
【解说】象辞说:泽中有火,水火不得并存,须予变革。革,九四失位,当变革,变为六四,则得正位,卦也变为既济,此卦上坎下离,互卦又是坎与离,离为日,坎为月,日月得正,是“天地革而四时成”。所以君子应体察卦象的道理、从而治定历法,昭明时序,以适应天道人心。学者对此解说应多留意。
泽火革属水,豹变为虎之卦,改旧从新之象。
判曰:革者改也。改故就新,变易之道,交易其所,君子豹变。时有不遇。并宜改革。守旧则凶,从新则吉。
革为皮革。上兑为润泽,下离火,兽皮润泽水后在火上烤,制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事:移风易俗,实现革新,社会才能进步。测事有改变原来从事的事业,另谋新项目或出路之象。有废除旧老原来的,而谋取新的含义。占卦多主改行换业,变革换新。
自然卦象:海水下面火的活动。雨水中的火焰。
社会卦象:革新、革命、变革、破坏秩序的过程。革卦之人性格上叛逆,思想上不认可主流意识,有革命精神。革卦之人多追求作不平凡的人物。革也指皮革,车轮,表皮,更深引申为武器。
所谓变革,就是转换原有势态,好会变坏,坏会变好。在命运发展过程中,此卦会起转变作用,顺境之人会入逆境,逆境之人会入顺境。此卦之人喜欢皮革,易出车祸,出车祸时脸最易受伤。仕途上,此卦之人遇变革时代,会有大机遇,成乱世造就之英雄,潜能发挥巨大。如在江山抵定,秩序井然,循规蹈矩之年,则无政治生涯,仕途前程。仕途因变革而生。是革命、造反时创造出的仕途。
革卦,上兑为泽、为长女;下离为火、为中女。水火相聚则互相克制,二女共事一夫则互相争妒,矛盾着的双方,都力图克制对方,所以卦名为革。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣,这是顺天应命的义举。依时变革,就能使天地常新,显示出伟大的作用。
在婚恋上,遇此卦易有外遇,易生婚外情,婚姻易变革导致离婚。
在财富管理上,此卦之人适宜乱中求财。革卦企业,其财务管理,按一般现行标准而论似无章法,非常混乱,但却利于获得财富,快速发展,一伺其财务管理清晰有序,财富却得之不易。在家族角度而言,革卦之人易给家人造成伤害。
革卦,兑为泽为水为开口锅,离火煮水,水火相息,变化更新,变革除旧,有讼狱之事。表创新,革新,不守旧,革命。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。
革卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为兑。离为火,兑为泽,泽内有水。水在上,火在下,表明火在下可以把泽水烤干,失去水的泽就变成了其他性质的东西。从另一个角度来说,如果泽水四溢,就会把下面的火浇灭。火灭之后,也就不再是火了,而变成其他性质的东西。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革,所以本卦命名为“革”。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
同时,离具有光明之意,兑又指喜悦。这又告诉人们,革的目的是消灭旧的,产生新的光明,给人们带来喜悦。革卦位于井卦之后,《序卦》中这样解释道:“井道不可不革,故受之以革。”一口井使用久了,必须定期清理,所以井卦之后要求变革。《杂卦》中说道:“革,去故也。”,因此,革卦指变革,指除旧布新。
革卦象征变革,所要表达的道理就是顺天应人,属于上上卦。《象》曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

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