山天大蓄君子以畜其德——易经卦象启示录26

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山天大蓄君子以多识前言往行以畜其德积蓄力量制止欲进 |
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山天大蓄
【原文】象曰:天在山中,大畜,君子以多识前言往行,以畜其德。
【解说】象辞说:天在山中,是艮山止乾天以畜德,君子应据此精神,多理解前人的嘉言懿行,以畜积德性。
山天大蓄为易经之第26卦,艮宫第三卦。“大畜”者,乾健上进,艮止在上,止而畜之,能畜止刚健,故曰“大畜”。阴以畜阳为德。本卦六五畜初九,六五畜九二,都有畜德之象,以畜德保德,能大畜其德,必为国家栋梁。下卦乾为天,上卦艮为山、为止,天在山中,天本来比山大的多,可是山居然把天装了起来,可见积蓄有多大,这是象征大量的畜养积聚。山有止之义,止则聚,聚则蓄,蓄则养。大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,不同的是,小畜是巽在乾上,以一个阴爻蓄养五个阳爻,能力有限只能暂时停止,等待积蓄力量,巽顺不能畜止乾之刚,故云小畜。大畜卦是象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,象征大的涵养、积蓄、包容精神,也表示大丰收,包括德才、知识资金、实力等。大畜卦代表的时代比小畜更加富裕,人们拥有更多的家畜、更多的粮食储蓄、更多的钱财,然而,富足就会安于现状、就会停滞不前。
上卦无妄卦就是不妄想。不妄想就应当按照客观规律作为行事的准则,如此才能达到中正、全面发展。无妄卦与大蓄卦相综,经济发展了就来到了大蓄卦,大畜象征有大的积蓄,这里提示人们要停止下来积蓄力量,但这里的积蓄力量与小蓄卦积蓄力量不同,小蓄是积蓄钱财,大蓄是要积蓄德行。大蓄卦已经有很大财富积蓄,经济得到全面发展,此时人们看似可以享乐,不再前行,但它告诫人们要积蓄中正德行,中正德行就是要求人们不要安享现状,在拥有很大财富同时要提高个人的品德修养和蓄积知识力量,只有这样才能顺应天道成就大业、长保富贵,才能得到人生最大的快乐。
大畜卦卦辞为:利贞,不家食,吉,利涉大川。意思是:利于坚守正道,不消极避世,可以获得吉祥,利于涉过大川。利贞者,人能止健,非正不可,故“利贞”也。“不家食吉”者,己有大畜之资,当须养顺贤人,不使贤人在家自食,如此乃吉也。“利涉大川”者,丰则养贤,应於天道,不忧险难,故“利涉大川”。大畜卦的力量已经积蓄到有形有质,堆积如山的状态。这时候要注意拿捏分寸,要守正。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
《断易天机》解大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。