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你为什么是穷人? 连载十三

(2008-07-20 11:13:59)
标签:

你的观念

穷人的野蛮

穷人的焦虑

穷人的虚荣

文化

分类: 教育学习
你的观念-穷人的野蛮
 
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  常常有一些孩子,捉了小生命来玩,将蜻蜓的尾巴扯掉,扔上天空,看它还能不能飞;用草茎穿过蚂蚱的肚子,为的是便于携带;一脚将蜗牛踩成烂泥,在那一声脆响中得到无穷快乐;或者把老鼠浇上汽油,看它拖着火光四处乱窜……
  孩子总被我们赞美为天真烂漫,“天真”就是人类的原始状态,是本性未泯,而这本性中实在是包含了太多残忍和野蛮,也稀里糊涂挤进了被赞美之列。我们可以不怪孩子,是因为孩子还没有接受教化,他不懂事。而成人,如果还不懂事,就只有后果自负了。
  尽管我们经常的厌恶文明,但那只是身在福中不知福。文明对人类太重要了,为什么我们把那些骇人听闻的暴行斥之为兽行?就是为了把他从文明人中彻底踢出去。文明是怎么来的?就一个人来说,那是教化的结果。从这个意义上看,穷人和富人,谁接受的教化更多?谁更接近文明呢?
  穷人是值得同情的,但贫穷本身并没有什么值得赞美。穷人固然有很多优点,但也固然有很多缺点,贫穷所导致的缺乏教化,使得人穷的同时,不仅志穷,还有着更多的智穷和德穷。当然,不是穷人想要如此,贫穷和愚昧、野蛮往往是互为因果,穷人也是受害者。
  但是受害者并不等于就是弱者,就没有一点潜在的破坏力,往往贫穷开出的恶之花,野蛮结出的恶之果,其破坏力是惊人的。自古以来就有“为富不仁”之说,富人的罪孽确实是深重的,但如果因此就看不见“穷人的罪恶”,那也是片面的,很多时候,后者一样的触目惊心。
  我们要帮助穷人,但我们需要的不是穷人翻身,而是提高穷人的档次。谁也不要把谁打翻在地,再踏上一只脚。穷人和富人永远不可能零距离,但却可以有第N次亲密接触,可以有整体的上升和富裕。
  
  
自古以来就有“为富不仁”之说,富人的罪孽确实是深重的,但如果因此就看不见“穷人的罪恶”,那也是片面的,很多时候,后者一样的触目惊心。
  
 
你的观念-穷人的焦虑
 
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  在中国这样的发展中国家,当个富人是很受用的,矮子里面充高子,颇有鹤立鸡群的感觉。需要壮大声势的时候,你尽可以海阔天空,克隆一堆庞大的数字,让听者听得啧啧出声,却不用担心税务机关找上门来,让你为这堆唾沫买单。
  有时你也需要韬光养晦,人怕出名猪怕壮嘛,你又很容易归入平淡,和穷人一样到菜市上讨价还价,和劳动人民打成一片。
  中国其实是没有贵族的,真正的贵族都没逃过1949年。现在市面上正在风光的大都是些暴发户,没有谁有三代以上的纯正血统,所以富人骨子里还是平民化的,再富的人对穷的滋味都不陌生。
  中国的富人有着极强的伸缩性,也有着极强的承受力。他们是创业的一代,对不劳而获有着深深的鄙夷感。总体来说,他们的心态是青春的,他们还处在上升阶段,总是在拓展,还不太考虑守财的问题。大部分富人就是这二十年间富起来的,有的甚至只有几年,他们的人生经验实际上就是开拓的经验。
  所以中国的富人也有致命弱点,那就是太钟情于热火朝天。所谓深圳速度,就是一个一穷二白的城市,在迫不及待改变面貌。所有成天急匆匆挣钱的人,都不是真正的富人,他们还没有安全感,还没有足够平静的心情,悠闲地品味生活,更不能停下来思考。
  一个穷国,不仅是穷人焦虑,富人也同样焦虑,而且焦虑的问题非常一致,穷人是生怕越来越穷,刚从穷人堆里爬出来的富人更怕被重新请回去,人人骨子里都难心平气和。
  无恒产者无恒心,无恒心者无信誉,当所有的人都没有恒产的概念,这个社会普遍的不守规矩,就是一种必然。
  
  
成天急匆匆挣钱的人,都不是真正的富人,他们还没有安全感,还没有足够平静的心情,悠闲地品味生活,更不能停下来思考。
 
你的观念-穷人的虚荣
 
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  很多被称作“小姐”的人,其实并不是什么小姐,男人之所以这样称她,不过是为了双方的面子。
  太讲面子不过是自卑的表现,而自卑总是会在面子上留下痕迹。一个人穿几百元一双的袜子,外面套一双几十元的布鞋,那是格调;一个人穿几百元的皮鞋,里面的袜子却烂了一个洞,那就是笑话了。袜子和鞋子都破,你可能遭人同情;而只有袜子是破的,却可能遭人耻笑。穷人的虚荣就是后面这种。
  穷人总是把最光鲜的东西堆在表面,让人晃眼之下,得到一个光鲜的印像。然而表皮下面的东西却不容易安顿得好,稍不注意就七拱八翘,让光鲜像一个小丑,滑稽可笑。小丑的外表为什么那么鲜艳?不是没有道理的。
  许多雄性动物都有着夸张的外表,比如孔雀的尾巴,狮子的鬃毛,鹿的角等等,除了吸引异性的眼球外,就是为了同性的战争。两只黑猩猩为了争夺一只雌性而宣战,但它们并不直接开打,而是怒目圆睁,愤然发声,做出一种决战的态势。真正打起来的时候并不多,在这种态势的较量中,常常就会有一方败下阵来,另一方大胜而归。
  不战而屈人之兵,是一种境界,虚荣也是一种生存智慧。不管实力如何,先把架式摆好再说,狭路相逢,勇者胜。
  穷人是最容易彼此贬低的,相互不容。因为他总是想压倒对方,只有这样,才不会被对方压倒。虚荣和刻薄往往相辅相存,贬低别人是为了抬高自已,抬高自已还是为了抬高自己,而之所以要抬高自己,是因为除了自己,没人会去抬高你,无产阶级只有自己解放自己。
  
  虚荣也是一种生存智慧,虚荣和刻薄往往相辅相存。贬低别人是为了抬高自已,抬高自已还是为了抬高自己,而之所以要抬高自己,是因为除了自己,没人会去抬高你,无产阶级只有自己解放自己。
  

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