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黄帝内经——养生智慧 12/18 曲黎敏

(2008-04-27 10:10:37)
标签:

曲黎敏

黄帝内经

养生智慧

食物的偏性

健康

分类: 健康养生

黄帝内经——养生智慧 12/18 曲黎敏

食物的偏性

4.食物也有偏性
豆令人重,榆令人眠,合欢蠲忿,萱草忘忧。
酸走筋,辛走气,苦走血,咸走骨,甘走肉。

酸走筋,走肝。
辛走气,走肺。吃辣的有时会打喷嚏。
苦走血,走心。吃苦瓜,心火不要太外散。
咸走骨,走肾。盐入肾,元气藏在肾内,吃盐最容易调动元气。现在大家爱吃味道浓的东西,是在调动元气,是脾胃虚弱的象。
甘走肉,走脾胃。

病在筋,肝病,要“无食酸”,少吃一些酸类的东西,不要让它太收敛。
病在气,肺病,要“无食辛”,少吃一些辛类的东西。
病在骨,肾病,要“无食咸”,少吃一些咸类的东西,不要过分调元气,养住骨,养住肾。
病在血,心脏病,要“无食苦”,少吃一些苦类的东西,让心可以生发一下,心血可以散一下。
病在脾,脾胃病,要“无食甘”,少吃一些甘类食品,不要吃很滋腻的,因为这类东西会增加脾胃的代谢,使脾更加疲劳,脾主运化。

5.五味过度会对人体造成伤害

“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸.则肉胝皱而唇揭,多食甘,则骨痛而发落,此五味之所伤也。
《素问 五藏生成篇》

多食咸,则脉凝泣而变色”,脉指血,多吃咸的,就会抑制血的生发,是的慢慢血脉凝聚,面色变黑。
多食苦,则皮槁而毛拔”,肺主皮毛,多吃苦的东西,苦主降,肺气不容易宣发,肺气调不上来,皮肤不滋润,出现干枯萎缩。
多食辛,则筋急而爪枯”,多吃辛的东西,燥干了筋的弹性,肝在变动为握,如果经脉的弹性差,是肝病的问题,要少吃辣。
多食酸.则肉胝皱而唇揭”,吃酸的多了,抑制了血的生发,嘴唇都可以变厚,嘴上老起皮。
多食甘,则骨痛而发落”,甘类的东西是缓的,是散的。肾是主收敛的,头发跟收敛的气息有关,跟肾的收敛有关。头发是否滋润,跟血有关,头发黑不黑,长得好不好与骨头有关。多吃甜的会造成头发脱落,因为收敛的气息减弱了。

在中药里五味的配使,中药讲究君臣佐使,类似于五谷为养那段话。君为主药,臣为辅药,佐进一步辅助。

《伤寒论》里第一个药方,叫群方之首,“桂枝汤”。当感冒发烧,“头项强痛而恶寒”,头痛、脖子僵硬、怕冷、发烧,身上有一点微微出汗,就要喝这个汤药。
桂枝汤由五味药组成:桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣。
这也是伊尹《汤液》里的小阳旦汤,针对太阳病初起,感冒初起的方子。
桂枝是君药,张仲景在桂枝上方加小字注:去皮。
中药也遵循取象比类的原则,感冒发烧初起,病在表,桂枝树梢是阳气生发最旺的地方,用的是嫩桂枝,起解表作用,散刚刚受到的那点寒。
中药里,皮,都是包裹的,都是主收敛。既然要取其生发之意,所以要把它收敛的特性去掉。
对病得很重,萎靡不振的人,用鹿茸也是取其生发之机,鹿每年春天才长那个角,那是它生发之机最旺的时候,
大枣在中药里都要劈开用。
白芍是根茎,中药里凡是根茎的东西都主里,固住根本,里边足了,把邪气往外赶。中医认为得病就是有了邪气,赶出去就行了。
甘草主中焦,甘味入脾。散表、固里之后,固摄脾胃。脾胃是后天之本,如不固住,表寒容易入里。
生姜主散,助阳,帮助桂枝,为佐使。
大枣入脾胃,帮助甘草,也是佐使。“囫囵吞枣”,吃枣多了,牙齿就会坏,这叫“土克水”。水是肾,土是脾,牙是肾的外现,它怕甘类的东西。最密固。它是最收敛的东西,怕散。枣肉是黄色的,黄色东西入脾,脾主肌肉,大枣劈开,用的是大枣肉的濡润之性。
开中药为什么叫开方子,方子里有理。藥字,里面是音乐的乐,上面是草,药主和谐。中药方子讲究和谐,就是讲究配伍
中医可以治急症,关键是辩证准确。如果是太阳经脉的发烧,表受寒,微微有汗就用桂枝汤,没有汗就用麻黄汤。如果是少阴的发烧,就用麻黄附子细辛汤。完全根据它的理来走。
《伤寒论》中张仲景很有慈悲心,讲了感冒初起吃了药后,马上要进被窝发汗,如果汗发不出来,啜热粥一碗,助他发汗,又补脾胃,发出汗来去掉病邪,马上停药,再好的药也不能多吃。如果出汗太过,啜凉粥一碗,主收敛,也不伤脾胃。同时还指出吃这个药的时候,饮食上要注意,凡是腥的、臭的和味浓的都不要吃。因为吃这些食物会调动元气。本来病在表层,如果它一往下走,
元气调上来,使得外边的病也往里走。感冒发烧忌讳多吃,忌讳吃味浓的食物,饿两顿都没事。
什么是医
古代“醫”字的组成:
医字的外框是方,懂医第一要懂医理,医理要方正
矢是箭,指针灸。
殳,也是一种武器,有人认为是水下摸东西,代表按摩。按摩在中医里是最基本的,同时又是最高层面的东西,手到病除。
用药如用兵。
体表的病,用按摩;深一层(经络),用针刺;再深(五脏),用药;病入膏肓,用灸法。
“酉”字,成就的意思,酉也代表秋天,秋天万物成就了,五味俱全了,用这些东西酿酒,酒,醪糟,叫醪里,是古代最原始的药。
巫,古代医学有一种祝由的方法,是巫术。
藏传佛教医学里认为,人体生病,就像水变成了冰,是把病剌掉,还是化掉,让它重新变成水,这可以引导对医学的重新思考。
人体内正气、邪气都有,邪气是正气变现来的。所谓邪气就是过度之气。
什么是药
药就是和谐,要包含医者的慈悲心。

 

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