老娘娘琐话：一段民俗往事（存档友声珍言142）

朱晓剑，2022-09-09

收到天津由国庆兄的新著《老娘娘琐话》有一段时间了。一直东忙西忙，没有好好阅读这本书。所以，也没有写下相应的文字。这几天，原则居家，有了更多的时间看书写字，这才读完这本书。

王焱在《每个天津人心中都有一位老娘娘》的序言里说：

天后圣母，南方叫妈祖，天津称作老娘娘，早在永乐二年（1404）天津设卫筑城前天后宫便屹立在海河西岸多年，人们到宫里祈福、求子，一代代天津人生息繁衍，老娘娘成了这座城市的守护神，见证着六百载天津岁月沧桑。

由此可见，数百年来关于老娘娘的历史文化，可谓数不胜数。在这本《老娘娘琐话》中，国庆兄将其分为两个类别来讲述，一是信俗往事，共有50篇文章组成，讲述的是往事，这其中也包括了对历史沿革的追溯，以及对人物故事的探寻；二是捡娃娃，由28篇作品构成。谈的同样是往事，却是多与祈福求子相关。

当然，用一本书来讲解天后宫的六百年历史，是不大容易的。国庆兄选择民俗的视角，就让我们看到了这里的人文风情是有着怎样的演变，这是独特的文化记忆，也是与天津人的生活息息相关的。

国庆兄研究天津民俗多年，自然对老娘娘相关的民俗探索是驾轻就熟。不只是如此，他还能以通俗易懂的方式，将许多考民俗一一讲来，文章里的每个小节均短小精悍，别有味道。因此读这本书是轻松愉悦的。像我这样喜好了解各地风俗的人来看，这本书正是了解天津的天后宫的最佳读物。这也是国庆兄研究天津民俗的最新成果。

多年前，在天津游逛时也有去天后宫，当时也没觉得有多少故事（如果带着《老娘娘琐话》相信会有不同的感受）。

成都民俗文化近年来也有不少挖掘、整理，像一些具有代表性的寺观庙宇也有“史话”类读物出版，遗憾的是，这些作品流传的不够广。像青羊宫、大慈寺、文殊院、昭觉寺、宝光寺等等，也还有从民俗挖掘、整理的必要。

读这本书时，我就在想，是不是以这样通俗的方式让人了解成都的地方文化呢？这也是一种思路吧。前几年，作家杨不易、林赶秋和我曾以成都博物馆的文物为主题，写了三本关于成都博物的书，市场反响也还不错，不少社区书屋、农村书屋都可以看到。但与这本《老娘娘琐话》相比，在通俗易懂方面也还有空间。

这，无疑也是当下文化普及的一种方式。将专业的历史文化知识，以通俗的方式介绍给大众，这样才有可能让读者对我们的历史文化多一份热爱。

读《老娘娘琐话》，让我想起的不只是这些，也还包括了地方文化的自信、传承等一系列的话题。说到底，一座城市的文化，需要多种方式才能更好的传承。比如从不同的角度去观察，也就发现文化的不同魅力与价值。这也是地方文化的文化自信、历史自信了。