《心经》真实大意！一永悟禅师

     日本法隆寺贝叶是目前所知最古老的梵文本《心经》，原本现收藏于东京博物馆。相传此本原为迦叶尊者手写，后由菩提达摩传给慧思禅师，再经由小野妹子于推古天皇十七年（西元609年）传入日本。

   禅宗古称心宗，以传佛心，以心印心，直指人心，敎外别传，见心成佛！心经是人体身心智、修正、保养、功用开发妙用心的智慧的使用说明书。

《心经》是《大般若》的精髓，又称三藏十二部的中心思想，所以，现在有人把《心经》翻译回三藏十二部了。这里对平常大众“活在当下”的一个简单的引导，自以为成佛开悟者请走开，以免没有五蕴皆空。http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6725EN00SIGG.gif

 《心经》大意七个关键:

一观迷心；

二事理、空色不二，事悟理，理主事，行解相应；

三世轮回的相互因果；四苦集灭道生老病死的恐惧；

五蕴之身，色受想行识的认识规律归于自性空，来于六根不净的根源；

六根不净源于六尘污染，行门无住生心，清静自性；

七见佛心自我的末那识，一句话：“总体前六修空虚无染，见七识自性真心，究竟涅槃。”知识逻辑的困惑不能破参。

                                                                                                           应众弟子简译

guān zì zài pú sà 。观 自 在 菩 萨。（观世音从二十五行，反闻闻自性，性成无上道，耳根妙圆通法门。返观内照能见真性，因果明了放下自在的观音菩萨）

xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。

行深般若波罗蜜多时。（深入修行禅定快乐，妙用当下得大智慧如菠萝蜜甜般的成就方法有很长时间了）

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。

照见五蕴皆空。（发现人体从对外界见到色相、到感受、有意想、到行动、成为意识的认知知识这一规律人生观与世界观的五蕴过程都归于自性虚空的真理）

dù yī qiē kǔ è 。度一切苦厄。（五蕴虚空能度化解决自己一切不明苦难的烦恼）

shě lì zǐ 。舍利子。（坚固不催金刚舍利子的心）

sè bù yì kōng 。色不异空。（这些有相物质不区别于空间大小存在）

kōng bù yì sè 。空不异色。（空无与有相也没有区别的两样）

sè jí shì kōng。色即是空。（所以色相也会是空无）

kōng jí shì sè 。空即是色。（空无也会是有相的）

shòu xiǎng xíng shí 。受想行识。（感受、思想、行为、意识）

yì fù rú shì 。亦复如是。（都是这样色空不二的规律）

shě lì zǐ 。舍利子。（如舍利子般的真理）

shì zhū fǎ kōng xiāng 。是诸法空相。（是一切法则虚空，无色相的。空无的法身，是万法的本体，报身和化身则是法身所呈现的相貌和作用）

bù shēng bù miè 。不生不灭。（不生也不灭）

bù gòu bù jìng 。不垢不净。（不垢也不净）

bù zēng bù jiǎn 。不增不减。（不增也不减）

shì gù kōng zhōng wú sè。是故空中无色。（是因为真空无中没有色相）

wú shòu xiǎng xíng shí 。无受想行识。（也没有感受、思想、行为、认识执着了）

wú yǎn ěr bí shé shēn yì。无眼耳鼻舌身意。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根感官活动的根源）

wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。无色声香味 触 法 。（就更没有色、声、香、味、触、法等六尘的污染）

wú yǎn jiè 。无眼界。（没有眼睛所能看到的色界万象了）

nǎi zhì wú yì shi jie 。乃至无意识界。（甚至到没有感受意识的无常世界观认识了)

wú wú míng 。无无明。（没有不了解明白的烦恼）

yì wú wú míng jìn 。亦无无明尽。（也没有不了解明白烦恼的尽头）

nǎi zhì wú lǎo sǐ 。乃至无老死。（直到没有老病死）

yì wú lǎo sǐ jìn 。亦无老死尽。（也没有老和病死的尽头）

wú kǔ jí miè dào无苦集灭道。（没有生老病死的痛苦而成就）

wú zhì yì wú dé 。无智亦无得。（没有智慧可得到外在的一切）

yǐ wú suǒ dé gù 。以无所得故。（因为了无可得的原故）

pú tí sà duǒ 。菩提萨埵。（才觉悟而成就佛）

yī bō rě bō luó mì duō gù 。依般若波罗蜜多故 。 （依照此心经）

xīn wú guà ài 。心无挂碍。（见自性内心没有障碍，这心是第七识末那识的破执着心，不是无常肉心，人不用五蕴思维的方法了，六根就不会受外界污染了，自然清净显出真我之心）

wú guà ài gù 。无挂碍故。（所以无障碍）

wú yǒu kǒng bù 。无有恐怖。（所以没有恐怖）

yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。远离颠倒梦想。（远离颠倒是非梦想虚幻无常的人生 ）

jiū jìng niè pán 。究竟涅盘。（最后达到觉悟）

sān shì zhū fó 。三世诸佛。（过去、现在和未来三世诸佛）

yī bō rě bō luó mì duō gù 。依般若波罗蜜多故 。 （都是依照此心经真理）

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正等、正觉的三种大觉大悟的佛果）

gù zhī bō rě bō luó mì duō。故知般若波罗蜜多。（所以说大智慧甜如菠萝蜜成就的心经）

shì dà shén zhòu 。是大神咒。（是神奇无所不能的真言）

shì dà míng zhòu 。是大明咒。（是大光明觉悟真理的真言）

shì wú shàng zhòu 。是无上咒。（是无上的真言）

shì wú děng děng zhòu 。是无等等咒。（是最高无法拟比的等等真言）

néng chú yī qiē kǔ 。能除一切苦。（能除一切烦恼苦厄 ）

zhēn shí bù xū 。真实不虚。（真实不假）

gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。故说般若 波 罗 蜜 多 咒。（所以要说大智慧甜如波萝蜜成就的方法心经）

jí shuō zhòu yuē 。即说咒曰。（所以说真言）

jiē dì jiē dì 。揭谛揭谛。（去修吧！去修吧！）

bō luó jiē dì 。波罗揭谛。（成佛修去吧！）

bō luó sēng jiē dì 。波罗僧揭谛。（依有传承佛法的僧宝去修吧！）

pú tí sà pó hē 。菩提萨婆诃。（觉悟成正果）

 禅没有逻辑，更没有常理，不要执着文字。用知识解释禅是永远不能开悟，五蕴皆空吧。历代祖师是没有道理的“苛刻或刁难弟子”而成就一代代祖师。