大雄宝殿，此为一进院落的会善寺唯一正殿，却是嵩山仅存的元代建构殿宇。月台前两通石碑，光阴留下不可磨灭的残损的痕迹，掩盖不住历史的足音。
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    一方为大德道安禅师碑。道安（584~708），禅宗五祖弘忍之高徒，历经隋唐两朝八帝。武则天多次躬身造访，并拜为国师。727年，其僧徒刻立此碑以志纪念，唐代书法家宋儋撰文书丹。

    道安禅师俗寿125岁，道行精深，安之若素，宠辱不惊，传法不辍，高寿而终。他在会善寺修行45年，丰石枕依，香泉澡漱，山涧树下，活在自己的桃花源里，点亮人世间的灯火。

    会善寺星光灿烂，还有普寂、净藏、溥光、佛定、贞峻、元珪、一行。智慧如日月星辰。
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    另一方为佛祖宗派之图碑。碑文序列了禅宗六祖慧能之后，南北二宗各宗派门人的姓名或法名，乃禅宗自六祖慧能之后分为南顿北渐二宗的实物佐证。http://s11/mw690/53928e10nd4793d2cd100&690
    月台上有明成化七年(1471)铁钟1口，高1米余、重650公斤。顶刻如意纹，下口八瓣莲花纹。
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   中部刻字，谒曰：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增；离地狱，出火坑，愿成佛，度永生。
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    法轮常转，皇图永固。
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    大雄殿面阔5间、进深3间，单檐歇山顶，檐下有硕大斗拱，为五铺作重拱双下昂。殿内减柱造，梁架为四椽栿劄牵，用三柱。创建于元代，后多次重修。
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    正脊。
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    鸱吻。
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    五抹头隔扇，裙板如意纹。
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   前檐柱补间铺作皆一朵，补间铺作和柱头铺作一致。
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    额阑和普柏枋皆出头，一道圆飞椽。

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    斗栱内部构造。可看出室外的双昂仅是一种装饰，是插昂，并未如杠杆样伸入室内平槫下。转角处隐角梁清晰可见，大角梁以榫卯伸入垂柱，柱下垂花。斗栱第一跳偷心造，压跳头为蝉肚绰幕。
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    四椽栿与金柱连接，下为梁托。脊槫下叉手蜀柱、丁华抹颏栱、襻间。平槫无托脚，三椽栿尾使用蜀柱支撑在四椽栿上，受力清晰。
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    山墙斗栱内部。讹角栌斗上第一跳华栱偷心，第二跳计心，压跳上施挑干。
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    梁托下，金柱由木材变为八角石质，连接方式不明。
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    覆钵上几形柱础，再上莲花座。
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    墙壁上龙凤图案。
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    大雄殿进深三间，每跨仅用三柱，此所谓减柱造。明间两侧减前柱，次间减后柱，使空间宽阔通畅。
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   山面斗栱。双杪计心造。撩檐槫出头。http://s10/mw690/53928e10n7ba5bae5fe07&690
    大雄宝殿全景。明间和次间使用格扇，稍间施槛窗。
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    寺院内置一经幢，似采用八面体石材堆砌而成。
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    顶部束腰浮雕人物。
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    会善寺两侧偏殿现为展厅。图为石刻“面壁岩”和“塑崇”。岁月冲刷的痕迹，让人倍加珍惜生命和自由的思考。
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   云纹石鼓。
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   勅戒坛碑。是唐朝帝王敕赐嵩山会善寺琉璃戒坛的唯一物证资料。
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    会善寺导览图。山不在高，水不在深。
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    与会善寺相关，也有几座塔。最著名的当属净藏禅师塔。净藏禅师塔建于唐天宝五年 (746)，在1988年就单独入选第三批国保，可见其价值极高。它是吾国现存最早的八角形仿木结构亭式砖塔。补间人字斗栱和破子棂假窗，是它的与众不同之处。惜乎其位于军营之内，仅透过一排冬季的孤寂松树，用长焦摄入。
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    会善寺山门前，还有一清代光绪三十三年（1907)间建古塔，塔铭“曹洞正宗第四十一代（上）性（下）洁梅公大和尚之塔。此塔方形，密檐实心方塔。 曹洞正宗是佛教禅宗的临济、沩仰、法眼、云门、曹洞五大宗派之一。
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    正反叠涩砖檐，简朴无华。
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