【原文】14·16子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”

　　【译文】子路说：“齐桓公杀了公子纠（齐桓公的哥哥），召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊，这就是他的仁德，这就是他的仁德。”

　　【简析】管仲和召忽都是公子纠的家臣。这个故事是齐桓公和他哥哥公子纠争夺王位，后来，公子纠被弟弟齐桓公杀了。家臣召忽为公子纠自杀殉主，家臣管仲没有为公子纠尽忠，却归服于齐桓公，并当上了齐桓公的宰相。

孔子主张“事君以忠”。管仲没有像召忽那样为公子纠尽忠，所以，子路认为管仲不仁义。但孔子是历史的眼光看问题，他认为管仲后来做了齐国的宰相，通过自己的努力，不依靠武力帮助齐桓公召集诸侯会盟，这是依靠仁德的力量，值得称赞。

这里也可以说，孔子的“忠”也不一定像后世所说的那样“愚忠”，必须以死报主，能像管仲一样仁德治国，也是一种仁义之举。