【学论语】可以托六尺之孤，可以寄百里之命_云水随缘笔苑

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【学论语】可以托六尺之孤，可以寄百里之命

(2015-02-03 15:07:48)

标签：

云水随缘

论语

文化

托六尺之孤

分类：读书摘要

　 【原文】8·6曾子说：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
　　【译文】曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇改变。这样的人是君子吗？是君子啊！”
　　【简析】六尺之孤，指没有成年的孤儿。“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。百里之命，指掌握国家政权和命运。
　　　值得托孤、寄命，并且能“受人之托，终人之事”的人，那才是君子。托孤、寄命不仅限于国君的嘱托，其实，亲人之间，朋友之间，不免也有这种托孤、寄命的无奈事情。
　　　受托之人要终人之事，还要一项过人之处就是“临大节而不可夺”就是在生死关头不屈服，不改变志向，也是受托成功的必要条件。
　　　托孤、寄命的事情，历史中太多了，想看热闹的，《三国演义》就是一部好的教材，后半部，三国都有托孤、寄命的事情，有的成功了，有的失败了。戏曲《赵氏孤儿》或者《程婴救孤》也是民间十分经典的故事。
赵氏孤儿的故事大致是：春秋时期晋国奸臣屠岸贾率兵将赵朔一家老小杀掉。赵朔的妻子肚子怀着孩子，在皇宫中藏起来，躲过一劫。赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有一个好友叫程婴。赵朔死后，程婴说：“赵朔之妻正在怀孕，若生下来是个男的，就把他抚养成人，报仇雪恨”不久，赵朔的妻子就分娩了，在宫中生下个男孩。屠岸贾闻之，带人搜索，没有找到赵氏母子的藏身之处。母子俩又逃脱一次劫难。公孙杵臼对程婴说：“屠岸贾这次没找到孩子，绝对不会罢休。咱俩分工，你去养育孤儿，让我先去死！”恰好程婴妻子也刚生一个婴儿，程婴与公孙杵臼就抱上自己孩子逃到首阳山中，故意吸引屠岸贾的注意，让自己的妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾追到首阳山，程婴假装无法隐藏，领路找到隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下，因此，程婴身负忘恩负义，出卖朋友，残害忠良的“骂名”。程婴找到自己的妻子和赵氏的孤儿隐居起来。十五年后，赵氏孤儿，终于长成了顶天立地的汉子。程婴与赵氏孤儿（赵武），在韩厥的帮助下，里应外合，灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下，程婴忠义大白于天下，公孙杵臼忠烈大白于天下。程婴受不了十数年积聚的丧子之痛，丧君之痛，丧友之痛，自刎而死，赵氏孤儿（赵武）为程婴服孝三年。

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