【原文】7•15 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。” 

       【译文】 冉有（问子贡）说：“老师会帮助卫国的国君吗？”子贡说：“嗯，我去问他。”于是就进去问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”（孔子）说：“古代的贤人。”（子贡又）问：“他们有怨恨吗？”（孔子）说：“他们求仁而得到了仁，为什么又怨恨呢？”（子贡）出来（对冉有）说：“老师不会帮助卫君。” 

      【简析】这里的背景是：卫灵公死后，卫灵公的孙子，蒯聩的儿子即位，是为出公。蒯聩（卫庄公）回国来争自己儿子的位子，有的说蒯聩得罪了自己的父亲（卫灵公），他的儿子最为嫡孙继位很正当，有的说应该让蒯聩继位。（《论语·雍也》（5·28）：“子见南子，子路不说。”）

        对于出公是否应该让位于他的父亲蒯聩呢，孔子的意见是什么呢。对于住在卫国政治旅游的孔子的弟子们很是关心。但是，孔子的弟子子贡也不去直接问孔子态度如何，而是拿历史上的故事说事。对历史故事的评价和态度就是对现实的态度，所以，“读史使人明智。”