前几天听到这样一件事情，某君喜欢养驴，由于夜晚叫唤，加上自己没有时间，家里只有七十岁的老母在家，无法看管，所以，将心爱的驴寄养在看门的老九那里，老九住在院子后边，不管是早还是晚，每次该君回家就先绕道老九的住处。

     时间长了，邻居发现了他先去看驴的嗜好，总觉着驴在他心里比他老娘还重要。

究竟应该先去看谁呢。意见不一致，先看老娘才对，这是孝顺。有的说，先看驴也没有什么，驴也是有生命的，应该有相同的权利。还有的说，没有什么差别，比着不去看老娘的人强多了。有的说某君是动物爱好者，应该鼓励先看驴。有的说，某君回家除了老娘，没有别的说话的人，先看驴也可以。

    究竟先看娘亲还是爱驴，这个问题难道也是智者见智，仁者见仁的问题吗？不禁想起张清丰来，《清丰县志·人物志》:“张清丰，隋朝顿丘人，一世清贫，终生操开店房、打烧饼之业。但他善事双亲，孝行为远近所敬仰。”据说，他打烧饼远近有名，买者排队等待，可是每天他的第一炉烧饼无论给多少银两是不卖的，要孝敬家里双亲的。第一炉烧饼是烧饼，第二炉烧饼就不是烧饼了，就不充饥了，原来不是顺序这一简单的问题，而是出自内心的尊重。关于孝心《论语为政》上说“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。’”，不尊重，不尊敬，内心没有一份诚心，只是能让父母吃饱喝足，那不是孝，那与养动物没有差别。先后不在于是结果，而是在于是过程。

前面的故事听后感到很可笑，细想也有些值得回味的地方。

    目前，个性张扬，物欲横流，对于个人的爱好真是说不出的是喜还是忧。如某小伙离婚后又结婚，找了一个比他大一半的老姑娘，气得老娘一病不起，老爹暴跳如雷，兄嫂抱怨，姐妹红脸，就连他的小儿子也是一百个不愿意，可是该小伙子一意孤行，痴迷不改，大有为了爱情故，一切都可抛的气概。

    对于这种只顾自己快活，不顾其他人的感觉的人就更没有谈论先后的必要。