地铁站，刚从安检台捡起背包，那边广播传来高音：“开往宋家庄方向的列车马上进站”，于是，三步并作两步。滚梯停用，拾级疾奔站台。忽然，感觉胸部微痛，马上想起微创伤口，还有这些天服用最多的黄芪鲈鱼——尽管有良好的医疗与食补，但衰老的脚步一刻也没停止。你说，我能缴械投降，主动放弃行走吗？

 

历经地铁5号、1号再4号，终于穿过今古四方城，从城北到了城南——菜市口站西北口。往右北行，穿马路，继续北行，至南横街，右拐朝西，进胡同。遇一大姐，问法源寺，告之：“前面就是，丁香花正开得好呢”。呵呵，怎么就知道我是奔着丁香来的？“老北京”就是聪明，她们知道，这个时候来古寺，又背着这样一副行头，十有八九是来欣赏丁香的。

 

走进寺庙，沧桑古树，苍凉钟鼓楼，两边堆着水泥沙子木头，似在整修。往里走，嗅到从后院飘来的缕缕馨香。

丁香花，花小如丁，香气淡雅。清淡的素颜展现着恬静的韵味，白的、紫的，还有红紫的、蓝紫的簇拥着向人蔓延，小小的花朵释放出袭人的魅力，再顺着欣赏眼光走进心里。虽然没有梅兰那样有名气，也不及玉兰那般硕大，但她却以自己独特的气质，赢得了众人的青睐。

 

在真正的香雪海里，我度过了这一天。香雪海，多么幽美词汇，它曾经是我家最早使用的冰箱品牌，如今，这品牌早已销声匿迹，而自然界的香雪海，法源寺的香雪海，却馨香依旧，芬芳如昨。事实如此，不禁傻问：到底，谁最有生命力呢？

 

仔细观察，只见丁香花朵与花朵难舍难分的簇拥着，仿佛携手姐妹向人间展示着亲情。花朵与树枝牢固地牵扯着，像是一群依恋亲情的孩子，叫人顿生爱怜。正是这种相互依存，让她们在自然界并不感到寂寞和孤独。也因为这种互相拥抱，才吸引人们赶来欣赏它的存在。

 

这一天，寺里的游人不多。丁香诗会刚刚结束，就像潮起后的潮落，寂静，安详，空灵，幽远，让人净行息心，此境此景最适合此时的我。

 

沿着古寺的中轴线，由南至北，依次经山门、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁，共七进六院，古刹深邃，香雪如海，令人徜徉流连。一个念头忽地浮上心头：为何总是“禅房花木深”？譬如眼前的法源寺，早期的海棠时代，牡丹时代，到民国以至今天的丁香时代，枯荣盛衰间，难道，这就是真善美的自然结缘？是求智求美的大彻大悟？我虽然还不是佛家修行者，但带着对真善美的虔诚之心，我尊重佛源，珍惜禅意。

 

在古寺，遇到一位北外女生，向师傅打听学佛事宜，随后女生在前后院徘徊复徘徊。遇到两位居家修行的居士，在院子里浇花锄草，谈起修行，年长的那位滔滔不绝，将心之原态，娓娓道来。听得入迷，叫了一声“师傅”，人家赶紧双手合十，一边念着“阿弥陀佛”，一边纠正我：“叫师兄，是师兄”；更让我惊诧的，是一位海外归来的中年“老北京”，专程回来赶赴丁香诗会，没想到迟了一天。面对他掩饰不住的遗憾，我说，没啥，诗会那半天是走形式，真正的内容是丁香和香雪海，这个，你赶上了。我跟他说李敖的《北京法源寺》，他跟我聊明洁的《花落的声音》。他走了，我在玉兰树下坐下，想听花落的天籁之音。不一会他又回来了，说，他发现了三叶丁香花，让我去拍摄。

 

这是禅意吗？这天在古寺，我遇到的都是微笑，给人美好与亲切的力量。据说：人被美的景物所极度吸引，就会物我俱忘。唯有心物空灵，才能关爱周围，反之也是。这就是禅与美丽自然的相通之处，也是“禅房花木深”的自然而然。这一天，在古寺，人，出尘；心，安恬。回返时，背上的背包轻松了不少。