来源：《边疆文学》2008年8期 作者：杨佳富

在云南的昌宁县珠街乡与耈街乡交界处有一座山叫八卦山。

我在上高中的时候，经常要翻越八卦山的山神庙梁子，在一种失落与寂寞中行走。好在一进山就静极、清极、雅极。在如此超然的环境里，红尘的喧嚣、江湖的澎湃以及名利场的骚动与鼓噪，立即被八卦山层层叠叠的绿叶拂去，被汩汩流淌的山泉洗净。在这样的寂静与清幽里，看天、看云、看水、看石、看树，以及听风、听泉、听蝉、听鸟儿的鸣唱……　　　　

应该说，鸟是属于林的，林又是属于山的，在山里有鸟儿歌唱是再自然不过的事，但是，在八卦山听鸟儿鸣唱，我有一种特别的感觉，这仿佛是八卦山专门为我而组织了这些鸟儿来鸣叫似的。

　　这些鸟儿的叫声，我都很熟悉。因为，我经常翻越八卦山的山神庙梁子。

　　坐在山神庙梁子深处浓荫下的岩石上，吃着家里带来的晌午饭，听这些鸟儿的鸣唱，心里便逐一刻画着它们的模样，从这些鸟儿的鸣声里，我完全能够分辨得出是一些什么鸟，它们分别有喜鹊，有画眉，有石燕，有相思，有紫燕，有金丝雀，有红嘴蓝鹊。在高高低低、远远近近和此起彼伏的鸟声里，我听出这里大致有十多种鸟。

最吸引我是阿六雀，它有一个美丽的传说。

很久很久以前，有一个专为别人放牛度日的孤儿，人们都叫他放牛郎。放牛郎长大后自己盖了间小屋，又娶了个媳妇。家里虽然很穷，但夫妻之间你恩我爱的，小日子过得甜甜蜜蜜。

一年后，他们生了一个可爱的儿子，他们夫妇给这孩子取名叫来旺。一家三口过着幸福的生活。可是，这样的好日子没过多久，放牛郎的妻子就染上重病去世了。

那年，孩子才刚满四岁。

放牛郎为了幼小的儿子能有个母亲照顾，两年后他又娶了个模样俊俏的寡妇做老婆。这寡妇也带来个儿子，名叫阿六。刚好和来旺是同一年生的。

刚娶来的那一年寡妇还能善待放牛郎的儿子来旺，可一年后她渐渐发觉，无论学什么，来旺都先学会；无论做什么，来旺都比阿六做得好。看到来旺比自己的儿子聪明能干，她心里很不是滋味。她想:“这小子比我的阿六厉害多了，他又不是我生的，等他长大了我们母子还能有好日子过么？我必须想办法虐待他，把他弄傻了。”

从此，只要放牛郎不在家，她就找借口与放牛郎的儿子为难。动不动就用棍棒揍来旺，常常把来旺的身上打得青一块紫一块的。待放牛郎回家，她又极力编排来旺的不是，给自己揍打来旺找充足的理由。不明真相的放牛郎听了寡妇的一番花言巧语，误认为是自己的儿子不听话，对着来旺就是一通大吼大叫。——但他从来不打孩子。

过了一段日子，寡妇发现这个法子是不行的，——来旺并没有因为受到虐待的缘故而变傻掉。

看到聪明能干的来旺一天天长大起来，寡妇心里越来越怕，她怕来旺记恨前仇，与她为难。

“我必须把这小家伙赶出家门，最好让他死掉。不然，我寝食难安。但我得用什么办法呢？”那寡妇想。

她彻夜未眠、绞尽脑汁的想了几夜，终于想出了一条毒计。

主意一定，第二天一早她就把放牛郎支使到邻村大财主家做短工去了。接着，她又召来两个孩子，对他们说:“我给你们做鞋子需要麻皮，现在我每人给你们一包麻种，到山箐里去种。谁的麻发芽了谁就可以回家，若麻不发芽，哼，就别想回家。谁不听话打死谁！”接着，她给两个孩子分发了种子。还有，够他们吃四天的两大包玉米面做的粑粑.

此时正值雨季，两个九岁的孩子带上雨具和锄头就出发了。

去山箐的路上，阿六悄悄和来旺商量：“来旺，我们拿一些麻种出来吃好不好?”

来旺说:“搞不得罢？二娘知道了会打我们的。”

阿六睒了睒眼，说:“这事只有你知我知，我娘怎么会晓得呢?”

来旺：“说得也是。那先吃你的罢。”

阿六：“好，先吃我的，再吃你的。”

两个孩子吃了麻种后，都觉得来旺的那包麻种比阿六的那包麻种香。阿六撇着嘴说:“阿妈这次偏了心，给你的是香麻种。”

来旺平日里什么事都依着阿六，让着阿六，听阿六这样说，便连忙说：“阿六，你喜欢香麻种么?那我把我的换给你。”

阿六高兴了，笑着说:“来旺，你真好。”

于是，他们——来旺和阿六就交换了麻种.

到了山箐，两个孩子开始用锄翻地，当天就播下了麻种。

晚上，两个孩子相互依偎着睡在一个仅可容下三个人的小山洞里……

一天过去了，两天过去了，三天过去了，到了第四天，来旺播下地的麻种发了芽，可阿六播下的麻种却没发芽。阿六急得哭了，说:“你的麻都发了芽，可我播下的香麻为什么就不发芽呢？”

来旺安慰阿六:“阿六，别着急。也许明天你的麻就发出芽来了。”

可是到了第五天阿六的麻还是没发出芽来，这下来旺也急了，他想：“带来的粑粑已只剩一小块了，该怎么办呢？遵照二娘的吩咐，阿六是绝不能回家去的。只有我回家一趟去拿些吃的东西了。”

于是，他又和阿六商量:“阿六，你先在这里看着，我回家拿些吃的东西再来陪你。”

阿六自幼胆小，一听来旺的话，登时哭了，说:“来旺，我一个人在这里好害怕，你可要快点来啊。”

来旺说:“你放心吧，我拿了吃的东西就回来陪你。”

可怜两个天真的孩子，浑不知那寡妇在麻种上做了手脚。她一心想害死来旺，给来旺的所谓香麻种是被她炒熟了的。你想，炒熟了的种子还会发芽么？可阴差阳错，贪吃的阿六把那香麻种给换了去。

那寡妇可能做梦也没有想到，自己设的圈套却套住了自己的儿子。

来旺刚要到家，绵绵细雨突然变成了倾盆大雨。刹那间，天地被大雨连成了一片，分不出哪里是天，哪里是地。这暴雨直下了三个多小时才稍微住下了些。

也是事有凑巧，这天寡妇因有事回娘家去了，只有来旺的阿爸放牛郎在家里。

来旺把事情的原委曲折告诉了放牛郎。放牛郎叹了口气，心想：“想不到这婆娘心肠这么狠毒。那所谓的香麻种肯定是被她炒熟了的，所以不会发芽。我把你娶来是要照顾我的儿子，想不到你却来害他……”放牛郎不及多想，就和来旺一起冒着滂沱大雨向山箐里赶去。

等他们到达山箐时，天已经黑了好一阵了。来旺高声叫道:“阿六——阿六——”可是，他们没有听到阿六的回答。放牛郎也高声呼唤阿六的名字，可仍旧没听到阿六的回音。来旺父子心里同时一惊:“莫非阿六惨遭不幸了？”但在这伸手不见五指的茫茫黑夜，到哪里去找阿六呢？

来旺凭着直觉找到了那个他和阿六住宿的山洞，父子两人四处摸找，可洞里什么也没有。这只是一个仅可容下三个人的小洞，阿六会去哪儿了呢?

来旺毕竟只是一个九岁的孩子，可怜他拖着弱小的身体奔波了一整天，疲乏之极，没过多久就挨着阿爸放牛郎睡着了。这孩子自有了二娘，已三年来没有这样挨着父亲睡过觉了。尽管没褥没被的，可他睡得比任何时候都香甜……

第二天，父子二人继续在山里寻找。他们找遍了整个山谷，可就是不见阿六的踪影。当来旺父子二人拖着疲惫不堪的身体回到家里时，阿六的母亲也回了家。她听完来旺的诉说，就疯了般冒着雨连夜向阿六他们种麻的山箐赶去。

寡妇从娘家带来的那条小狗见主人飞奔而去，也连忙卷着尾巴跟着跑去了。

放牛郎恨她过于狠毒，不想再理睬她。

阿六的母亲一面奔跑，一面凄凉的呼唤着阿六的名字:“阿六——阿六——阿六——”

一声声凄凉的呼唤划破了寂静的山谷，悠长的呼唤声在山谷间回旋、飘荡，可回答她的只有小狗那迷茫的“汪汪”声……

阿六的母亲冒着雨在山谷中呼唤了一天，两天，三天，四天,……呼唤声一天比一天凄厉，一天比一天嘶哑,一天比一天悲凉,一天比一天弱小，到后来，什么也听不到了……

若干年后，每逢雨季，山箐中便有了一种叫声凄凉的鸟，人们都说那是阿六的母亲变的，因为从前根本就没有人见过那种鸟，也没人听到过那种鸟叫声。故而，人们把这种鸟叫作阿六雀。

喜鹊，形态安详平和，身体颀长瘦削，羽毛黑中掺白。鸣叫的声音不像麻雀细碎，也不像乌鸦消沉，更不像画眉那样油嘴滑舌，它“唧唧喳喳”的单词随着优美的翔姿，泼洒在村庄上空，耕地的农人，都会将头从几乎要埋进红土的角度仰起，以无比虔诚的目光向喜鹊致敬。

我不知道父亲们为何对喜鹊如此钟情与崇敬。每当喜鹊从远方莅临，父亲就给我立了许多规矩，不许用弹弓射击他们，不许扎稻草人像吓吃谷子鸟一样吓唬它，甚至不许我对着喜鹊高声喧嚷。乡亲们对喜鹊的偏爱，大抵与喜鹊叫喜有关。人们喜欢吉祥的信息，哪怕在大集体年代，人与人之间充满敌对的岁月，他们还是希望喜鹊一声吉兆，唱几句平安，好让自己心安理得地劳作生息。

在八卦山的东山上，我听见有画眉鸟在歌唱。之后，我又听见在西山上有画眉鸟在遥遥地呼应着。这一呼一应，高亢而悠扬，把一个苍茫的八卦山鸣叫得情趣十足了。

　　画眉鸟也是南方的优势鸟。画眉是一种领地范围很强的鸟，它们独来独往，很少群居，既固守家园又寸土必争，时常为寸土江山的得失而浴血厮杀，直到打死对手或赶走对手为止。此刻，东山和西山上的画眉鸟，在表面上是一唱一和的，可是，它们这种一唱一和是用生命和鲜血换来的。也就是说，它们曾经无数次地以死相搏，才换来今天的遥相呼应与和平相处。但是，说不准在哪一天，它们为了一寸领土的得失，又会有一场又一场殊死的恶战。

我爱听鸟在歌唱，在喧嚣的红尘中寻找一点山野的宁静，在险恶的江湖里得到些许隐士的自在。

四五月份，干净辽阔的天空，不时不知名的翅膀飞过“布谷、布谷，布谷布谷……”，忙着的彝家人会抬起头，擦擦汗，对着那影子说一声：“该插秧了，布谷鸟来催咧。”布谷鸟是季节的信使，它一来，连平时好吃懒做的光棍也要下地扛锄干活了。

沉沉的初夏夜，一片清凉，忙了一天的彝家人三三俩俩聚在一起，说些闲话，不外乎是自家庄稼的长势，今年的收成或孩子们的顽劣，伴着一搭没一搭的话，布谷鸟也来凑热闹，不知藏在附近哪棵树杈上，那咕咕咕咕的叫声也是彝家人闲谈的一部分吧？

很多时候，这种咕咕声会从村这头传到那头，从村外传到村里，即便你躺在屋里睡觉，它也不依不饶的传到你的梦里。

　　此番在八卦山中，我听到许多鸟儿的歌唱，它们用自己特殊的语言，讲述着山水、云雾、雨露、花草和树木的传奇。它们的语言，我能够听懂，在八卦山这个鸟儿的小小社会里，它们讲述着欢乐，讲述着痛苦，也讲述着难以愈合的仇恨，不共戴天的厮杀。

　　八卦山沉默了亿万年，它不声不响，在那里昭示着永恒的寂寞。能够发出声音、能够传达意念、能够表达生命的，在我看来，就是这些鸟了。这些鸟，在八卦山向这个繁杂的世界发出声音。

　　这声音，是我听见了的，体味了的，领悟了的，它诱我进山，又引走出大山。