爱始于人的思想

美国诗人桑顿·威尔德（Thornton Wilder）指出“在生死两岸，爱是中间的桥梁……爱是惟一的生机，爱是惟一的意义”。爱是对人或对事物诚挚的感情，它既是人生一世动机的核心，也是陶冶人的道德品质，引导人走向创造和平与发展之路的重要力量。生命的本体是爱，爱是人类的灵魂。生命中如果没有爱，世界会是一个非常冷酷而寂寞的地方；而如果有爱，世界就会变成天堂。爱不是凭空产生的，而是在思想、观念和言行的体验经验中积累和升华而获得的——人不仅能够在生命中创造爱，而且爱会生生不息地从人的生命中涌现出来。因此，要想得到爱就必须首先学会爱的法则。

印度有一则预言：“只有当一棵大树被砍下，只有当最后一条河流被下了毒，只有当最后一条鱼被抓住了，你才会发现金钱是不能吃的。”这则预言告诉我们，人类在追求科学和经济发展的过程中，常常忽略了生命中最本质的东西，那么生命中最本质的东西是什么呢？下面我来讲两件真实的事例：

事例一，2005年7月25日晚，在北大33号宿舍楼，一男生从5楼宿舍的阳台坠至水泥地面，因抢救无效身亡；2005年5月7日晚9时10分左右，北大理科2号楼，02级数学系一博士生坠亡；2005年4月22日下午4时，北大理科2号楼，一女子坠亡。

    北京大学，作为中国的顶尖学府，令多少学生向往，使多少学生作为苦苦学习奋斗的目标。然而，却在三个月的时间里接连发生学生跳楼自杀现象，使人唏嘘不已。7月25日自杀的学生是北京大学心理系一名本科男生。这就奇怪了，作为心理系学生就是学习心理方面知识的，遇着困难和思想问题，应该比别的学生更知道进行自我心理调节，可是，居然也选择了跳楼自杀这条路，更加令人费解。

事例二，1991年11月1日下午3时左右，卢刚在美国依阿华大学枪杀了包括他的导师、中国同学在内的六个人后自杀。

是什么因素导致了这些非常有潜力的学生自杀或毁人后自灭呢？这个问题不得不引起我们的反思：我们从小学到大学一直在教导学生如何读书写字、如何计算加减乘除以及那些我们自认为是良好教育的东西，但却忽略了一件最为重要的事情——如何去爱。

在我们的心灵深处，每个人需要爱的程度比其他任何事情都重要的多，只是我们把它忽略或忘记了。我们汲汲于追求其他的目标，比如事业、金钱、财富和声誉，我们专注地追逐休闲、娱乐，而忘记了生命中最重要的事情。大家想想，有什么比爱更重要呢？

洞灵子在《薄白学》中指出：人世界有一种要得便得、要失便失的东西，此即是情感。例如幸福，你觉得幸福，你便幸福；你觉得痛苦，你便痛苦。愁绪与快乐、紧张与轻松、爱与恨、幸福与苦闷等对应之情感，仍是可以“按需分配”，要之有之，要多少有多少。你丢失愁绪，即获得快乐；丢失紧张，即获得轻松；丢失恨，即获得爱；……。在心理情绪之上，南宋陆象山的名句“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”即是印证。这段话的涵义是什么呢？一句话，“爱始于思想”。

“爱始于思想”这句话虽然简单，但它真的可以让我们变成我们想要的样子。如果你一心想着气愤，你就会体验到气愤；如果你有着兴奋的思想，你就会兴奋起来；如果你想着快乐，你就会快乐……当然，如果你有爱的思想，你就可以体会到爱。改变思想，你就改变了行为和经验。它就是这么简单。

有一句话叫“境由心生”。很多时候，人的痛苦与快乐，并不是由客观环境优劣决定的，而是由自己的心态、情绪——思想决定的。你看路边的小草，被人踩来踩去，可它还是活了下来，它拼命地站起来，接受大自然给予她的阳光、雨露和爱抚，所以，它比温室里的花朵更有生命力。你就像那小草，你很有生命力！

“改变思想”说起来很容易，但做起来就不会那么简单了。这就是为什么有人说“击败自己的心灵比击败无数个论点来的伟大”。不过它是有可能做到的。我们本来应该是可以选择自己的思想的，但是在逐渐长大的过程中，却被教导着去选择错误的思想——评判别人、踩踏与自己等同的人、歧视比自己差的人。从我的实践来看，当你向一个孩子敞开胸怀无私地去爱他的时候，这个孩子也会以同样的方式来对待你，这就是人类爱的本能。问题是，孩子会从师长的一言一行中，来构建他们对爱的理解————如果对孩子总是批评、否定和体罚，他们就会相信这种行为是可以接受的，然后就以这种方式对待别人，来取代爱的行为；每当我们一说到爱，师长们就认为是情爱、性爱、恋爱，这不仅扼杀孩子们对爱的领悟能力，而且也把孩子们的美好心灵推向了邪恶的边缘。这就是我们为什么必须重新学习爱的真谛，以及被爱的意义。我们必须改变我们的信仰和态度，才能走进爱的世界。

 心理学家詹姆斯指出：种下一种思想，收获一种态度；种下一种态度，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运。这就是说，我们的思想决定我们的行动；行动则产生行为；而行为则造就了我们的命运。爱一个人就是去关心他们，当他们需要你的时候，你就在他们身边，换句话说，就是表现出你最高的仁慈。

    当我们去爱一个人或一件事的时候，最关键也是最困难的地方就是我们必须先想到他们，考虑到他们的需求和渴望。举个例子来说，当我刚刚从事教学的前五年里，我认为教育学生就是传授学科知识、技术、技能，我的眼中只有学科知识、技术、技能，所以学生不仅与我远离，而且对我所教的学科毫无兴趣。通过反思我很快发现，我所教的不是学问，而是实实在在有血有肉的活生生的人，人的个体不仅有不同的灵魂所主宰，而且有不同的心理需求，还有不同的学习程度和学习方式，一个好的老师必须把这些个别特性考虑进去，才能使学生充满兴趣和乐趣而积极主动地去学好本门学科。

      生活上也是一样的，我们必须考虑到别人的需要，才有可能拥有爱的关系。具体的做法就是，我们要把自己的脚放进他人的鞋子里，从别人的角度去看事情、去尝试一下。比如说，很多人陷入了无爱的关系里，经常抱怨他们的伙伴、同学不爱他们，可是他们不要总是问：“我的伙伴、同学为我做了些什么？”而反过来扪心自问：“我能为我的伙伴、同学做些什么？”当他们这样想问题的时候，他们的伙伴、同学就会有被爱的感觉，同时也会把更多的爱回馈给他们。问题是我们经常想着的是自己的需求，而不是别人的。如果我们不考虑到他们的需要，那就很难得到爱了。

      从上可知，任何事情都是从一个想法开始的——爱的思想引导着爱的行动，以及爱的经验。也就是说，爱的思想不仅能帮助你寻找到爱，而且还能把你吸引到和谐的爱之中，进而创造出爱的关系。

作者:杨永龙

文章来源：http://blog.cbe21.com/user1/158/archives/2005/886.shtml