文、图/圆融一笑
 

    10月20日，天气晴好，一个人，一本博物馆通票，一样寻觅先贤足迹的心境，一路车还是很堵。快到十二点，我才到周口店。可是不小心坐过了两站，没办法，只好下车往回走，权当多看看房山的风土人情。

山顶洞

    到了周口店外面的路口，花五块钱叫了个三轮摩托车，摇摇晃晃地开到山顶洞遗址门外。有了通票，就省了三十的门票。没想到山顶洞才走百十步就到了。正面是博物馆，左边上去是山顶洞遗址。肚子很饿了，本来以为山上应该有野果采的，谁知道山顶洞还不如我们乡下原始。

    慢慢腾腾地看完了博物馆，还是很感慨的！发现N年前，房山这里还有超级大的象，其它野兽的种类也很多。想想要是现在，还能有象，并且能够摸摸象鼻，该有多好。另外就是那一堆山顶洞人的灰烬化石特让我感动：想想祖先们最先使用火是多么的不容易，如今返回去要我们吃生菜又是多么的不容易！不过，干净的生菜，确实很营养的。

房山石经

    佛教石经中规模最大、历史最久的文化珍品。山在云居寺东，故又称东峰。高约500公尺，开凿九洞，分上下二层。下层二洞，自南而北为第一、二洞；上层七洞，以雷音洞为中心，右面为第三、四洞，雷音洞为第五洞，左面顺次为第六、七、八、九洞。九洞之中以雷音洞开凿最早，原作经堂，称石经堂，有石户可启闭。其余八洞在贮满石经后即以石塞户熔铁锢封。至辽金时，又于山下云居寺西南隅开辟地穴二处，埋藏石经后合而为一，其上建塔镇之，称压经塔。

    房山石经由隋静琬（即智苑）发起刻造。静琬继承其师慧思遗愿，自隋大业（605~617）年间开始筹划，至唐贞观十三年（639），刻完《涅槃经》后即圆寂。此后刻经事业便薪火相传，不曾间断。明代朝廷修理了云居寺和石经山，万历、天启、崇祯年间，有吴兴沙门真程劝募在京当官的居士葛一龙、董其昌等续刻石经。在雷音洞左面新开一小洞，砌石为墙，将所刻经碑藏入，董其昌为题“宝藏”二字，俗称“宝藏洞”（第六洞）。云居寺的石经刻造，至此结束。据近年统计，石经山九个洞内和洞外共心安理得藏经碑1.4万余块。

    如今，在寺里地宫藏经10008块，4000多块在山上洞中。观礼地宫石经，绕礼静琬公舍利塔，心中颤动而欢喜。寺中有甚多翠竹，在北方这种气候中长得如此生机勃勃，令人赞叹！

    随后，又去参拜了雷音洞中发现的佛祖肉舍利......

    西方关于轮回的记录片